وقيل (كيف) كلمة تعجب وتوبيخ والمراد منه المنع والتغليظ، قال قتادة في هذه الآية علمان بينان كتاب الله تعالى ونبيه صلى الله عليه وآله وسلم، فأما النبي - ﷺ - فقد مضى، وأما كتاب الله فقد أبقاه الله بين أظهركم رحمة منه ونعمة.
وقال الزجاج يجوز أن يكون هذا الخطاب لأصحاب محمد - ﷺ - خاصة لأن رسول الله - ﷺكان فيهم وهم يشاهدونه، ويجوز أن يكون الخطاب لجميع
٢ / ٢٩٩