وفي الحديث: «إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ» (٢٣٧). علقه البخاري في كتاب
(٢٣٧) حسن: أخرجه البخاري في» صحيحه «(١/ ١٦٠ - بشرح الفتح) معلّقًا، ووصله ابن أبي عاصم في» كتاب العلم «- كما في» تغليق التعليق «(٢/ ٧٨) للحافظ-، والطبراني في» المعجم الكبير «(١٩/ ٣٩٥/ ٩٢٩) من طريق هشام بن عمّار ثنا صدقة بن خالد ثنا عُتْبة بن أبي حكيم عمّن حدثه عن معاوية مرفوعًا.
قال الهيثمي (١/ ١٢٨):»وفيه رجل لم يُسم، وعُتبة بن أبي حكيم وثقه أبو حاتم وأبو زرعة وابن حبان، وضعفه جماعة«.
وقال العسقلاني في» الفتح «(١/ ١٦١):»إسناده حسن إلّا أنّ فيه مبهمًاا عتضد بمجيئه من وجه آخر«.
وللحديث شواهد تقويه، منها:
١ - حديث أبي هريرة مرفوعًا، أخرجه الخطيب البغدادي في» تاريخه «(٩/ ١٢٧) بإسناد حسن إن شاء الله تعالى.
٢ - حديث أبي الدرداء مرفوعًا وموقوفًا:
أمّا المرفوع؛ فقال في» المجمع «(١/ ١٢٨):»رواه الطبراني في «الأوسط» وفيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد، وهو كذاب«. وقال الحافظ العراقي في» تخريج الإِحياء «(٣/ ١٧٦):»أخرجه الطبراني والدارقطني في «العلل» من حديث أبي الدرداء بسند ضعيف«.
وأمّا الموقوف؛ فأخرجه أبو خيثمة في» كتاب العلم «(١١٤)، وابن عبد البر في» جامع بيان العلم «(١/ ١٠٠ - ١٠١ و١٣٥ - ١٣٦)، وإسناده صحيح.
٣ - أثر عبد الله بن مسعود الموقوف: أخرجه أبو خيثمة (١١٥)، والبزار (١/ ٩٢/ ١٥٨ و١٥٩)، وابن عبد البر (١/ ١٠٠) من طريقين عن أبي الأحوص عنه. قال الهيثمي (١/ ١٢٩) بعد أن عزاه للبزار:»ورجاله موثقون ".
قال الهيثمي (١/ ١٢٨):»وفيه رجل لم يُسم، وعُتبة بن أبي حكيم وثقه أبو حاتم وأبو زرعة وابن حبان، وضعفه جماعة«.
وقال العسقلاني في» الفتح «(١/ ١٦١):»إسناده حسن إلّا أنّ فيه مبهمًاا عتضد بمجيئه من وجه آخر«.
وللحديث شواهد تقويه، منها:
١ - حديث أبي هريرة مرفوعًا، أخرجه الخطيب البغدادي في» تاريخه «(٩/ ١٢٧) بإسناد حسن إن شاء الله تعالى.
٢ - حديث أبي الدرداء مرفوعًا وموقوفًا:
أمّا المرفوع؛ فقال في» المجمع «(١/ ١٢٨):»رواه الطبراني في «الأوسط» وفيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد، وهو كذاب«. وقال الحافظ العراقي في» تخريج الإِحياء «(٣/ ١٧٦):»أخرجه الطبراني والدارقطني في «العلل» من حديث أبي الدرداء بسند ضعيف«.
وأمّا الموقوف؛ فأخرجه أبو خيثمة في» كتاب العلم «(١١٤)، وابن عبد البر في» جامع بيان العلم «(١/ ١٠٠ - ١٠١ و١٣٥ - ١٣٦)، وإسناده صحيح.
٣ - أثر عبد الله بن مسعود الموقوف: أخرجه أبو خيثمة (١١٥)، والبزار (١/ ٩٢/ ١٥٨ و١٥٩)، وابن عبد البر (١/ ١٠٠) من طريقين عن أبي الأحوص عنه. قال الهيثمي (١/ ١٢٩) بعد أن عزاه للبزار:»ورجاله موثقون ".
٤٣٦