• اتخاذ المزارات:
وأما اتخاذ المزارات؛ فممنوع، ولو للصلاة فيها، سواء بالبناء على القبور، أم بتعليق الخيوط على أشجار، أم بوضع المباخر والمصابيح عندها.
١ - ففي «الموطأ» و «الصحيحين» عن عائشة وغيرها: أن آخر ما تكلم به رسول الله - ﷺ - أن قال: «قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» (١٨٨). وروي: «لَعَنَ»؛ مكان: «قَاتَلَ».
٢ - وعن أبي الهياج؛ أن عليًّا قال له: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله - ﷺ -: «لَا تَدَعَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا صُورَةً فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهَا» (١٨٩). رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وهذا لفظه.
٣ - وعن أبي هريرة؛ أنه - ﷺ - قال: «لَا تَجْعَلُنَّ قَبْرِي وَثَنًا، لَعَنَ اللَّهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» (١٩٠). رواه أبو يعلى، وفيه إسحاق بن أبي
(١٨٨) رواه البخاري في «صحيحه» (٣/ ٢٠٠/ ١٣٣٠)، ومسلم في «صحيحه» (١/ ٣٧٦/ ٥٢٩) من حديث عائشة بلفظ: (لعن)، وروي بلفظ: (لَعْنَةُ اللهِ عَلَى ...) من حديث عائشة وعبد الله بن عباس، أخرجه البخاري (١/ ٥٣٢/ ٤٣٥ و٤٣٦)، ومسلم (١/ ٣٧٧/ ٥٣١)، وبلفظ (قاتل) أخرجه مالك في «الموطأ» (٤/ ٢٣٣/ ١٧١٦) عن عمر بن عبد العزيز مرسلًا، ووصله البخاري (١/ ٥٣٢/ ٤٣٧)، ومسلم (١/ ٣٧٦/ ٥٣٠) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(١٨٩) أخرجه مسلم (٢/ ٦٦٦ - ٦٦٧/ ٩٦٩)، وأبو داود (٢/ ٧٠)، والترمذي (٤/ ١٥٠/ ١٠٥٤) وقال: «حديث حسن»، والنسائي (٤/ ٨٨ - ٨٩) واللفظ له، وأحمد (٦٨٣ و٧٤١ و٨٨٩ و١٠٦٤ - من طبعة شاكر).
وله طرق أخرى عن عليّ تنظر في «الإِرواء» (٣/ ٢٠٩ - ٢١١/ ٧٥٩).
(١٩٠) صحيح: =
(١٨٩) أخرجه مسلم (٢/ ٦٦٦ - ٦٦٧/ ٩٦٩)، وأبو داود (٢/ ٧٠)، والترمذي (٤/ ١٥٠/ ١٠٥٤) وقال: «حديث حسن»، والنسائي (٤/ ٨٨ - ٨٩) واللفظ له، وأحمد (٦٨٣ و٧٤١ و٨٨٩ و١٠٦٤ - من طبعة شاكر).
وله طرق أخرى عن عليّ تنظر في «الإِرواء» (٣/ ٢٠٩ - ٢١١/ ٧٥٩).
(١٩٠) صحيح: =
٣٥٤