• حكمة مدح الفأل وذم الطيرة:
٦ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنه - ﷺ - قال: «لاَ طِيَرَةَ، وَخَيْرُهَا الْفأْلُ» قَالُوا: وَمَا الْفأْلُ؟ قَالَ: «الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةِ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ» (٧٥). أخرجه الشيخان.
وفي» فتح المجيد «عن الحليمي:»وإنما كان - ﷺ - يعجبه الفأل، لأن التشاؤم سوء ظن بالله تعالى بغير سبب محقق، والتفاؤل حسن ظن به، والمؤمن مأمور بحسن الظن بالله تعالى على كل حال «[ص:٣٢٥].
٧ - وعن عمران بن حصين رضي الله عنه، أنه - ﷺ - قال:»ليس منا من
(٧٤) صحيح: أخرجه البزار (٣/ ٤٠٠/ ٣٠٤٦)، وقال: «لا نعلم رواه بهذا اللفظ إلّا رُويفع وحده، وإنما ذكرنا حديث شُيَيْم؛ لأن هذا لا يُروى عن النبي - ﷺ - إلًا عنه».
قال الهيثمي (٥/ ١٠٥) - كما نقله المؤلف-: «وفيه سعيد بن أسد بن موسى، روى عنه أبو زرعة الرازي، ولم يضعفه أحدٌ، وشيخ البزار إبراهيم غير منسوب، وبقية رجاله ثقات».
قلتُ: قال الحافظ في «لسان الميزان» (٢/ ٤١٦): «... من عادة أبي زرعة أن لا يحدّث إلّا عن ثقة»، وفيه أيضًا شيبان بن أمية «مجهول» كما في «التقريب» (١/ ٣٥٦)، لكن للحديث شواهد تقويه تنظر في «الصحيحة» (١٠٦٥) لشيخنا.
(٧٥) أخرجه البخاري في «صحيحه» (كتاب الطب، باب الطيرة، ١٠/ ٢١٢/ ٥٧٥٤، وفي باب الفأل، ١٠/ ٢١٤/ ٥٧٥٥)، ومسلم في «صحيحه» (كتاب السلام، باب الطيرة والفأل وما يكون فيه من الشؤم، ٤/ ١٧٤٥/ ٢٢٢٣) عن أبي هُريرة مرفوعًا.
قال الهيثمي (٥/ ١٠٥) - كما نقله المؤلف-: «وفيه سعيد بن أسد بن موسى، روى عنه أبو زرعة الرازي، ولم يضعفه أحدٌ، وشيخ البزار إبراهيم غير منسوب، وبقية رجاله ثقات».
قلتُ: قال الحافظ في «لسان الميزان» (٢/ ٤١٦): «... من عادة أبي زرعة أن لا يحدّث إلّا عن ثقة»، وفيه أيضًا شيبان بن أمية «مجهول» كما في «التقريب» (١/ ٣٥٦)، لكن للحديث شواهد تقويه تنظر في «الصحيحة» (١٠٦٥) لشيخنا.
(٧٥) أخرجه البخاري في «صحيحه» (كتاب الطب، باب الطيرة، ١٠/ ٢١٢/ ٥٧٥٤، وفي باب الفأل، ١٠/ ٢١٤/ ٥٧٥٥)، ومسلم في «صحيحه» (كتاب السلام، باب الطيرة والفأل وما يكون فيه من الشؤم، ٤/ ١٧٤٥/ ٢٢٢٣) عن أبي هُريرة مرفوعًا.
٢٢٢