- وعن قتادة في قوله تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ﴾ (٣) قال: قال المشركون: إنما هنا كلام يوشك أن ينفد. فأنزل الله تعالى ما تسمعون. يقول: لو كان شجر الأرض أقلاما ومع البحر سبعة أبحر مدادا لتكسرت الأقلام ونفدت البحور قبل أن تنفد عجائب ربي وحكمته وكلماته وعلمه. (٤)
موقفه من الخوارج:
عن معمر عن قتادة في قوله: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ﴾ (٥) وكان قتادة إذا قرأ هذه الآية: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ﴾ قال: إن لم يكونوا الحرورية والسبائية، فلا أدري من هم، ولعمري لقد كان في أهل بدر والحديبية الذين شهدوا مع رسول الله - ﷺ - بيعة
(١) البقرة الآية (٢١٠).
(٢) السنة لعبد الله (١٨٧).
(٣) لقمان الآية (٢٧).
(٤) أصول الاعتقاد (٢/ ٢٤٥ - ٢٤٦/ ٣٦٠).
(٥) آل عمران الآية (٧).
(٢) السنة لعبد الله (١٨٧).
(٣) لقمان الآية (٢٧).
(٤) أصول الاعتقاد (٢/ ٢٤٥ - ٢٤٦/ ٣٦٠).
(٥) آل عمران الآية (٧).
٢ / ١٦٣