- وعنه قال: لا تجالسوا أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلوب. (٢)
- وعنه رضي الله عنه قال: أهل الهوى بمنزلة اليهود والنصارى. (٣)
- وعنه رضي الله عنه قال: ليس لأهل البدع غيبة. (٤)
- وعنه قال: ثلاثة ليست لهم حرمة في الغيبة: أحدهم صاحب بدعة الغالي ببدعته. (٥)
- وعنه قال: ليس لصاحب بدعة ولا لفاسق يعلن بفسقه غيبة. (٦)
- وعنه رضي الله عنه قال: صاحب البدعة لا يقبل الله له صلاة ولا صياما ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا. (٧)
- وعنه قال: صاحب البدعة لا يزداد اجتهادا -صياما وصلاة- إلا ازداد من الله بعدا. (٨)
- وعنه قال: لا يقبل الله من صاحب البدعة شيئا. (٩)
(١) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٠/٢٤٠) وذم الكلام (ص.١٨٩) والإبانة (٢/ ٣/٤٤٤/ ٣٩٥) وجامع بيان العلم وفضله (٢/ ٩٤٤) والبيهقي في الشعب (٧/ ٦١) وميزان الاعتدال (١/ ٣).
(٢) الإبانة (٢/ ٣/٤٣٨/ ٣٧٣) وانظر الاعتصام (١/ ١١٣).
(٣) أصول الاعتقاد (١/ ١٤٨/٢٣٣).
(٤) ذم الكلام (ص.١٧٧) وأصول الاعتقاد (١/ ١٥٨/٢٨٠) والكفاية في علم الرواية (ص.٤٣).
(٥) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٨/٢٧٨).
(٦) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٨/٢٧٩).
(٧) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٦ - ١٥٧/ ٢٧٠) وذم الكلام (ص.١٤٨) والشريعة (١/ ٢٠٠/١٤٤) والباعث (ص.٧٣).
(٨) ابن وضاح (ص.٦٧) وأورده الشاطبي في الاعتصام (١/ ١١١).
(٩) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٧/٢٧١).
(٢) الإبانة (٢/ ٣/٤٣٨/ ٣٧٣) وانظر الاعتصام (١/ ١١٣).
(٣) أصول الاعتقاد (١/ ١٤٨/٢٣٣).
(٤) ذم الكلام (ص.١٧٧) وأصول الاعتقاد (١/ ١٥٨/٢٨٠) والكفاية في علم الرواية (ص.٤٣).
(٥) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٨/٢٧٨).
(٦) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٨/٢٧٩).
(٧) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٦ - ١٥٧/ ٢٧٠) وذم الكلام (ص.١٤٨) والشريعة (١/ ٢٠٠/١٤٤) والباعث (ص.٧٣).
(٨) ابن وضاح (ص.٦٧) وأورده الشاطبي في الاعتصام (١/ ١١١).
(٩) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٧/٢٧١).
٢ / ٨١