موقفه من القدرية: — الصفحة ٣١٤٢

دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ﴾ (١) فأخبر أن الدين الذي رضيه ويقبله من عباده هو الإسلام، ولن يكون الدين في محل القبول والرضا إلا بانضمام التصديق إلى العمل. (٢)

موقفه من القدرية:
- قال رحمه الله: (باب الإيمان بالقدر): قال الله سبحانه وتعالى ﴿وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا (٣٨)﴾ (٣) وقال الله عزوجل: ﴿وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا (٢)﴾ (٤) وقال النبي - ﷺ -: «وتؤمن بالقدر خيره وشره» (٥). -ثم ساق بسنده أحاديث- منها: عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله بعثني بالحق، ويؤمن بالبعث بعد الموت، ويؤمن بالقدر» (٦). زاد عبيد الله: «خيره وشره». وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «كتب الله مقادير الخلائق كلها قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، قال: وعرشه على الماء» (٧). وعن أبي هريرة قال: قال
(١) آل عمران الآية (٨٥).
(٢) شرح السنة (١/ ١٠ - ١١).
(٣) الأحزاب الآية (٣٨).
(٤) الفرقان الآية (٢).
(٥) تقدم تخريجه قريبا وهو حديث جبرائيل.
(٦) أحمد (١/ ٩٧) والترمذي (٤/ ٣٩٣/‏٢١٤٥) وابن ماجه (١/ ٣٢/‏٨١) وابن حبان (١/ ٤٠٤ - ٤٠٥/ ١٧٨) والحاكم (١/ ٣٢ - ٣٣) وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٧) أحمد (٢/ ١٦٩) ومسلم (٤/ ٢٠٤٤/‏٢٦٥٣) والترمذي (٤/ ٣٩٨ - ٣٩٩/ ٢١٥٦) وقال: «حسن صحيح».
٧ ‏/ ٣٦