(١) في الطبري: دهاقين خراسان.
(٢) في الطبري: وسجد.
(٣) قوله«خراسان»ليست في الطبري، وانظر ما قلنا أولا من عدم وضوح معناها للمحقق، وربما للناسخ قبله.
(٤) في الطبري«يزيد»مصحف.
(٥) في الطبري: من يحمل.
(٦) قوله«فحمل»ليس في الطبري.
(٧) في الطبري: أحمر«. وليس بشيءٍ.
(٨) في الطبري: فقال.
(٩) في الطبري: صحيفة»، وما ورد في «التهذيب»ورد في نسختين من الطبري، وهو أحسن.
(١٠) في الطبري: قال«، وما هنا أجود.
(١١) رزن الشئ: رفعه لينظر ثقله.
(١٢) في الطبري: اليعفور»، وفي تهذيب ابن عساكر: اليعقوق".
(٢) في الطبري: وسجد.
(٣) قوله«خراسان»ليست في الطبري، وانظر ما قلنا أولا من عدم وضوح معناها للمحقق، وربما للناسخ قبله.
(٤) في الطبري«يزيد»مصحف.
(٥) في الطبري: من يحمل.
(٦) قوله«فحمل»ليس في الطبري.
(٧) في الطبري: أحمر«. وليس بشيءٍ.
(٨) في الطبري: فقال.
(٩) في الطبري: صحيفة»، وما ورد في «التهذيب»ورد في نسختين من الطبري، وهو أحسن.
(١٠) في الطبري: قال«، وما هنا أجود.
(١١) رزن الشئ: رفعه لينظر ثقله.
(١٢) في الطبري: اليعفور»، وفي تهذيب ابن عساكر: اليعقوق".
٢ / ٥٠٩