تهذيب الكمال في أسماء الرجال

عَبْد القدوس بْن الْحَجَّاج الخولاني (قَدْ)، وعلي بْن عياش، والقاسم بْن يَزِيد الجرمي، ومبشر بْن إِسماعيل الحلبي، والوليد بْن مُسْلِم.
قال أَبُو حاتم (١): صَالِح.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٢)، وَقَال: روى عنه أَحْمَد بن أَبي نَافِع الموصلي (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ فِي «القَدَر»حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مَكِّيٍّ، قَالُوا: أخبرنا حَنْبَلٌ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٤): حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة، قال: حَدَّثَنَا عُتْبَةُ، يَعْنِي: ابْنَ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنِي عَبد اللَّهِ بْن أَبي قيس مولى غطيف بن عفيف أَنَّهُ رَأَى (٥) عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنيِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: مَنِ الرَّجُلِ؟ قال: أَنَا عَبد اللَّهِ مَوْلَى غُطَيْفِ بْنِ عَازِبٍ. فَقَالَتِ: ابْنُ عَفِيفٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنيِنَ. فَسَأَلَهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْد صَلاةِ الصُّبْحِ أَرَكَعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه
وسلم؟ فقالت: نَعَمْ. وسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِي الْكُفَّارِ، فَقَالَتْ: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ«فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ:
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٤٩.
(٢) ٨ / ٥٠٧.
(٣) وَقَال العجلي: شامي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة ٣٧)، وَقَال ابن حجر في»التقريب«: صدوق.
(٤) مسند أحمد: ٦ / ٨٤.
(٥) قوله: رأى»في المطبوع من المسند: أتى".
١٩ ‏/ ٣٠٨