وَقَال أبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى: ما سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ يحدث عنه.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢)، وأَبُو حاتم (٣)، والدارقطني (٤): ضعيف الحَدِيث.
زاد أَبُو حَاتِم: منكر الْحَدِيث.
وقَال البُخارِيُّ (٥): منكر الحديث (٦) .
وَقَال أبو داود: ضعيف الحديث.
وَقَال فِي موضع آخر (٧): ترك حَدِيثه.
وَقَال فِي موضع آخر: (٨) ليس بشيءٍ.
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٩): عامة ما يرويه غير محفوظ (١٠) .
(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٨٣.
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٨٣.
(٣) نفسه.
(٤) ذكره في الضعفاء والمتروكين (الترجمة ٤٢٠) ولم يتكلم فيه.
(٥) تاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ٣٥٩، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٨١.
(٦) وقَال البُخارِيُّ ايضا: لا يكتب حديثه (تاريخه الصغسر: ٢ / ٢٠٥) .
(٧) سؤالات الآجري: ٣ / ٣٢٣.
(٨) سؤالات الآجري: ٣ / ٣٥٨.
(٩) الكامل: ٥ / ٢٠١١.
(١٠) وَقَال ابن حبان: كَانَ شيخا مغفلا، يروي عن الثقات الاشياء الموضوعات توهما لا
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٨٣.
(٣) نفسه.
(٤) ذكره في الضعفاء والمتروكين (الترجمة ٤٢٠) ولم يتكلم فيه.
(٥) تاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ٣٥٩، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٨١.
(٦) وقَال البُخارِيُّ ايضا: لا يكتب حديثه (تاريخه الصغسر: ٢ / ٢٠٥) .
(٧) سؤالات الآجري: ٣ / ٣٢٣.
(٨) سؤالات الآجري: ٣ / ٣٥٨.
(٩) الكامل: ٥ / ٢٠١١.
(١٠) وَقَال ابن حبان: كَانَ شيخا مغفلا، يروي عن الثقات الاشياء الموضوعات توهما لا
١٩ / ٢٧٩