رَوَى عَنه: سفيان الثوري (د)، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة (قَدْ)، وابنه الهيثم بْن عُبَيد الصيد.
قال إسحاق بْن منصور (١)، عَن يحيى بن مَعِين: صويلح.
وَقَال أبو عُبَيد الآجري (٢)، عَن أبي دَاوُد: يَزِيد الرشك، وعُبَيد الصيد، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن آدم لا ينتسبون، وأَبُو رجاء يَعْنِي مُحَمَّد بْن سَيْف أصابه أَيْضًا مَا أصاب أَهل الجاهلية، هَؤُلاءِ كَانُوا لا ينتسبون.
قال أَبُو عُبَيد: لا يستحلون.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٣) .
روى له أَبُو دَاوُد حَدِيثا واحدا عَنْ مُحَمَّد بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رجل، قال أَبُو دَاوُد: سماه غير ابن كثير عَنْ سُفْيَان، عَنْ عُبَيد الصيد، عَنِ ابْن عون، عَنِ الْحَسَن فِي قَوْله تَعَالَى: (وحيل بينهم وبين مَا يشتهون) قال: بينهم وبين الإيمان. وهُوَ فِي رواية أَبِي بَكْر بْن داسة، عَن أَبِي دَاوُد.
ورواه فِي كتاب«القَدَر»من رواية سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، عَنِ الْحَسَن ولَمْ يذكر ابْن عون.
٣٧٢٨ - د ق: عُبَيد بن أَبي عُبَيد (٤)، مولى أبي رهم.
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٩٠٢.
(٢) سؤالاته: ٣ / الترجمة ٢٥٣.
(٣) ٧ / ١٥٧. وَقَال العجلي: لا بأس بِهِ (تهذيب التهذيب: ٧ / ٦٩) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق.
(٤) طبقات ابن سعد: ٣ / ٤٦٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٨٦، وتاريخ البخاري الكبير:
(٢) سؤالاته: ٣ / الترجمة ٢٥٣.
(٣) ٧ / ١٥٧. وَقَال العجلي: لا بأس بِهِ (تهذيب التهذيب: ٧ / ٦٩) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق.
(٤) طبقات ابن سعد: ٣ / ٤٦٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٨٦، وتاريخ البخاري الكبير:
١٩ / ٢١٩