زاد موسى: بالبصرة (٣) .
وروى له الْبُخَارِي والنَّسَائي.
• عُبَيد اللَّه بْن معية، ويُقال: عَبد اللَّهِ. تقدم.
٣٦٨٦ - ق: عُبَيد اللَّه بن المغيرة بن أَبي بردة الكناني الحجازي (٤)، أَخُو عَبد اللَّهِ بْن المغيرة بْن أَبي بردة، وقَدْ ينسب إِلَى جده.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس (ق) .
رَوَى عَنه: أَبُو شَيْبَة يَحْيَى بْن عَبْد الرحمن الكندي (٥) (ق) .
روى له ابن ماجة (٦) .
(١) تاريخه الصغير: ٢ / ٣٦٨.
(٢) وكذلك أرخ وفاته يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: ١ / ٢١١)، وابن حبان (الثقات: ٨ / ٤٠٦) وأبو علي الجياني (شيوخ أبي داود، الورقة ٨٣) .
(٣) وَقَال ابن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ابن أَبي سمينة، وشباب، وعُبَيد الله بْن معاذ العنبري، ليسوا أصحاب حديث ليسوا بشيءٍ (سؤالاته، الورقة ٥)، وَقَال ابن محرز عَن علي بْن المديني: لم أره قط طلب الحديث انما كان يطلب الشعر (سؤالاته، الورقة ٣٧) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال ابن قانه: هو ثقة (٧ / ٤٩)، وَقَال في «التقريب»: ثقة حافظ.
(٤) الكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦٣٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢١، ونهاية السول، الورقة ٢٣١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٩، وتقريب التهذيب: ١ / ٥٣٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٠٢.
(٥) وَقَال الذهبي في «الكاشف»: غير معروف (٢ / الترجمة ٣٦٣٨)، وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٦) ابن ماجة (٢٥٥) .
(٢) وكذلك أرخ وفاته يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: ١ / ٢١١)، وابن حبان (الثقات: ٨ / ٤٠٦) وأبو علي الجياني (شيوخ أبي داود، الورقة ٨٣) .
(٣) وَقَال ابن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ابن أَبي سمينة، وشباب، وعُبَيد الله بْن معاذ العنبري، ليسوا أصحاب حديث ليسوا بشيءٍ (سؤالاته، الورقة ٥)، وَقَال ابن محرز عَن علي بْن المديني: لم أره قط طلب الحديث انما كان يطلب الشعر (سؤالاته، الورقة ٣٧) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال ابن قانه: هو ثقة (٧ / ٤٩)، وَقَال في «التقريب»: ثقة حافظ.
(٤) الكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦٣٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢١، ونهاية السول، الورقة ٢٣١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٩، وتقريب التهذيب: ١ / ٥٣٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٠٢.
(٥) وَقَال الذهبي في «الكاشف»: غير معروف (٢ / الترجمة ٣٦٣٨)، وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٦) ابن ماجة (٢٥٥) .
١٩ / ١٦٠