رَوَى عَن: الْحَسَن بْن علي بْن أَبي طالب، وصفوان بْن عسال المرادي (س ق)، وعلي بْن أَبي طالب (عس) .
رَوَى عَنه: سُلَيْمان الأَعْمَش، وعامر بْن السمط التميمي (عس)، وأبو روق عطية بْن الحارث الهمداني (س ق)، ونصير بْن أَبي الأشعث - والصحيح أَن بينهما عامر بْن السمط -.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١)، عَن أَبِيهِ: كَانَ عَلَى شرطه عَلِي وليس بالمشهور، قُلْت: هُوَ أحب إليك أَوِ الْحَارِث الأَعور؟ قال: الْحَارِث أشهر، وهَذَا شيخ قَدْ تكلموا فِيهِ من نظراء أصبغ بْن نباتة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٢) .
روى له النَّسَائي وابن ماجه.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدِ بْنِ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
= ٢ / ٣٨١، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٣٠٩ و٤ / ١٩٩ - ٢٠٠، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٨٩، وثقات ابن حبان: ٥ / ٦٨ وتاريخ بغداد: ١٠ / ٣٠٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٥٨٧، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٦٩١، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٩٢٠، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٣٥٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٥، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٦، ورجال ابن ماجة: الورقة ٥، ونهاية السول، الورقة ٢٢٧، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٠، والتقريب: ١ / ٥٣٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٤١.
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٨٩.
(٢) ٥ / ٦٨. وَقَال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: ٦ / ٢٤٠) . وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٢٠٠) . وَقَال ابن حجر: ويُقال عَبد الله / وذكره ابن البرقي فيمن احتملت روايته وقد تكلم فيه (تهذيب التهذيب: ٧ / ١٠) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق رمي بالتشيع.
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٨٩.
(٢) ٥ / ٦٨. وَقَال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: ٦ / ٢٤٠) . وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٢٠٠) . وَقَال ابن حجر: ويُقال عَبد الله / وذكره ابن البرقي فيمن احتملت روايته وقد تكلم فيه (تهذيب التهذيب: ٧ / ١٠) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق رمي بالتشيع.
١٩ / ٣٢