وَقَال زكريا بن يحيى الساجي (٣): دوق ليس بالقوي عندهم، خرج إلى بغداد من البصرة فكتبوا عنه فكتب إلى أخيه: إني قد حدثت ببغداد فصدقوني، وأنا أحمد الله على ذلك.
وقَال البُخارِيُّ (٤): ليس بالقوي عندهم، وهو يحتمل.
وَقَال النَّسَائي (٥): ليس بالقوي.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٦): سَأَلتُ أبي عنه؟ فقال: يكتب حديثه محله الصدق.
قلت: هو أحب إليك، أو أبو زيد النحوي في ابن أَبي عَرُوبَة؟ فقال: عبد الوهاب، وليس عندهم بقوي الحديث.
وَقَال سَعِيد بن عَمْرو البرذعي (٧): قيل لأبي زرعة وأنا شاهد: فالخفاف؟ قال: هو أصلح منه قليلا، يعني: من علي بن عاصم - (٨) .
(١) طبقاته: ٧ / ٣٣٣.
(٢) في المطبوع من الطبقات: معروفا صدوقا إن شاء الله.
(٣) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٢.
(٤) ضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٣٣٣.
(٥) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٧٤.
(٦) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٣٧٢.
(٧) أبو زُرْعَة (٣٩٧) .
(٨) ذكره أبو زُرْعَة في «أسامي الضعفاء» (٦٣٦) .
(٢) في المطبوع من الطبقات: معروفا صدوقا إن شاء الله.
(٣) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٢.
(٤) ضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٣٣٣.
(٥) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٧٤.
(٦) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٣٧٢.
(٧) أبو زُرْعَة (٣٩٧) .
(٨) ذكره أبو زُرْعَة في «أسامي الضعفاء» (٦٣٦) .
١٨ / ٥١٣