قال عَمْرو بن علي، وأَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ: مات سنة ست وسبعين ومئة (١) .
وَقَال الغلابي: عن أحمد بن حنبل: مات سنة سبع وسبعين ومئة (٢) .
وقَال البُخارِيُّ (٣): عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ محبوب: مات سنة تسع وسبعين ومئة (٤) .
= (١) وكذلك أرخ ابن حبان وفاته (الثقات: ٧ / ١٢٣) .
(٢) وكذلك قال ابن سعد (طبقاته: ٧ / ٢٨٩)، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: ١ / ١٦٨)، وخليفة بن خياط (طبقاته: ٢٢٤، وتاريخه: ٤٥٠) . وزاد ابن سعد: في خلافة هارون.
(٣) تاريخه الصغير: ٢ / ٢١٨.
(٤) وَقَال عَبد الله بن أحمد: قال أبي: وسمعت عفان قال: كانوا يذكرون ليزيد بن زريع عبد الواحد بن زياد، فيقول: من هذا الكذاب الذي يحدث عن يونس، لا أعرفه. قال: فلقيه يوما في بعض الطريق، فقيل له: هذا عبد الواحد بن زياد، فقال: هذا كان جليسنا عند يونس، فقالوا: هذا عبد الواحد بن زياد (العلل: ١ / ١٠٩) . وَقَال العجلي: بصري ثقة حسن الحديث (ثقاته، الورقة ٣٥) . وَقَال أبو داود: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها، يقول: حَدَّثَنَا الأعمش، قال: حَدَّثَنَا مجاهد في كذا وكذا (ضعفاء العقيلي، الورقة ١٢٧)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٧ / ١٢٣) . وَقَال ابن عدي في «الكامل»: وقد حدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث مستقيمة، عن الأعمش وغيره وهو ممن يصدق في الروايات (٢ / الورقة ٣٠٥) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (العلل: ١ / الورقة ١٧٢، ١٧٤، و٢ / الورقة ٣٠٥) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (العلل: ١ / الورقة ١٧٢، ١٧٤، و٢ / الورقة ١٠٧) . وَقَال ابن حجرفي«التهذيب»: قال ابن عَبد الْبَرِّ: أجمعوا لا خلاف بينهم أن عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت. وَقَال ابن القطان الفاسي: ثقة لم يعتل عليه بقادح (٦ / ٤٣٥) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال.
(٢) وكذلك قال ابن سعد (طبقاته: ٧ / ٢٨٩)، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: ١ / ١٦٨)، وخليفة بن خياط (طبقاته: ٢٢٤، وتاريخه: ٤٥٠) . وزاد ابن سعد: في خلافة هارون.
(٣) تاريخه الصغير: ٢ / ٢١٨.
(٤) وَقَال عَبد الله بن أحمد: قال أبي: وسمعت عفان قال: كانوا يذكرون ليزيد بن زريع عبد الواحد بن زياد، فيقول: من هذا الكذاب الذي يحدث عن يونس، لا أعرفه. قال: فلقيه يوما في بعض الطريق، فقيل له: هذا عبد الواحد بن زياد، فقال: هذا كان جليسنا عند يونس، فقالوا: هذا عبد الواحد بن زياد (العلل: ١ / ١٠٩) . وَقَال العجلي: بصري ثقة حسن الحديث (ثقاته، الورقة ٣٥) . وَقَال أبو داود: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها، يقول: حَدَّثَنَا الأعمش، قال: حَدَّثَنَا مجاهد في كذا وكذا (ضعفاء العقيلي، الورقة ١٢٧)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٧ / ١٢٣) . وَقَال ابن عدي في «الكامل»: وقد حدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث مستقيمة، عن الأعمش وغيره وهو ممن يصدق في الروايات (٢ / الورقة ٣٠٥) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (العلل: ١ / الورقة ١٧٢، ١٧٤، و٢ / الورقة ٣٠٥) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (العلل: ١ / الورقة ١٧٢، ١٧٤، و٢ / الورقة ١٠٧) . وَقَال ابن حجرفي«التهذيب»: قال ابن عَبد الْبَرِّ: أجمعوا لا خلاف بينهم أن عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت. وَقَال ابن القطان الفاسي: ثقة لم يعتل عليه بقادح (٦ / ٤٣٥) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال.
١٨ / ٤٥٤