وَقَال أَبُو زُرْعَة (١): ضعيف (٢) .
وَقَال أبو حاتم (٣): شيخ متروك الحديث (٤) .
روى له ابن ماجه.
٣٤١٧ - د: عبد السلام بن أَبي حازم (٥)، واسمه شداد، العبدي القيسي، أبو طالوت البَصْرِيّ.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٣٦.
(٢) قال ابن أَبي حاتم: لم يقرأ علينا أبو زُرْعَة حديثه (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٣٦) .
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٣٦.
(٤) وَقَال الدارمي: قلت (يعني: ليحيى بن مَعِين): فعبد السلام الذي يروي عن حماد بن أَبي سُلَيْمان ما حاله؟ فقال: ليس به بأس. قال عثمان الدارمي: هو غير عبد السلام بن حرب (تاريخه: الترجمة ٦٤٧) . قلت: ترجم ابن عدي في الكامل لعبد السلام بن أَبي الجنوب هذا وساق في ترجمته حديثًا من طريق سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة عنه عن حماد، عن إبراهيم (٢ / الورقة ٣١٥)، وذَكَره العقيلي في «الضعفاء» (الورقة: ١٢٨) . وَقَال ابن حبان: منكر الحديث، يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الاثبات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره لمخالفته الاثبات في الروايات (المجروحين: ٢ / ١٥٠) . وَقَال ابن عدي: بعض ما يرويه لا يتابع عليه منكر (الكامل: ٢ / الورقة ٣١٥) .
وذكره الدَّارَقُطنِيّ في «الضعفاء والمتروكون» (الترجمة: ٣٦٤)، وذَكَره ابن الجوزي في «الضعفاء» (الورقة ٩٦) . وَقَال البزار: لين الحديث. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: منكر الحديث (تهذيب التهذيب: ٦ / الترجمة ٦٠٩) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ضعيف.
(٥) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٢٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٣٨، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٣١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٤٠٩، وتاريخ الاسلام: =
(٢) قال ابن أَبي حاتم: لم يقرأ علينا أبو زُرْعَة حديثه (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٣٦) .
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٣٦.
(٤) وَقَال الدارمي: قلت (يعني: ليحيى بن مَعِين): فعبد السلام الذي يروي عن حماد بن أَبي سُلَيْمان ما حاله؟ فقال: ليس به بأس. قال عثمان الدارمي: هو غير عبد السلام بن حرب (تاريخه: الترجمة ٦٤٧) . قلت: ترجم ابن عدي في الكامل لعبد السلام بن أَبي الجنوب هذا وساق في ترجمته حديثًا من طريق سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة عنه عن حماد، عن إبراهيم (٢ / الورقة ٣١٥)، وذَكَره العقيلي في «الضعفاء» (الورقة: ١٢٨) . وَقَال ابن حبان: منكر الحديث، يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الاثبات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره لمخالفته الاثبات في الروايات (المجروحين: ٢ / ١٥٠) . وَقَال ابن عدي: بعض ما يرويه لا يتابع عليه منكر (الكامل: ٢ / الورقة ٣١٥) .
وذكره الدَّارَقُطنِيّ في «الضعفاء والمتروكون» (الترجمة: ٣٦٤)، وذَكَره ابن الجوزي في «الضعفاء» (الورقة ٩٦) . وَقَال البزار: لين الحديث. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: منكر الحديث (تهذيب التهذيب: ٦ / الترجمة ٦٠٩) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ضعيف.
(٥) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٢٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٣٨، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٣١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٤٠٩، وتاريخ الاسلام: =
١٨ / ٦٤