إسحاق بن جبريل البغدادي وهو إسحاق بن أبي عيسى.

(١) انظر ثقات ابن شاهين (الورقة: ٧)، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٢١٥، وَقَال ابْن أَبي حَاتِم أَيْضًا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حمويه بْن الحسن، قال: سمعت أبا طالب، قال: سألت أَحْمَد بْن حنبل عن إسحاق بن أَبي بكر الدي روى عنه القعنبي، قال: هو مولى حويطب لا بأس به.
«، ولكن أبا حفص بن شاهين روى عن عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه أنه قال فيه: ثقة ثقة» (الورقة: ٧)، وذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات: ١ / الورقة: ٢٦.
(٢) نوع من الثياب يغلبها الحرير، وهي منسوبة إلى بلاد يقال لها: القس.
(٣) تاريخ الخطيب: ٦ / ٢٦٤ - ٢٦٥.
(٤) حديث:»المدينة يأتيها الدجال«من كتاب التوحيد في الصحيح.
(٥) قال أبو علي الجياني في كتاب»تقييد المهمل«: قال أبو ذر الهروي يشبه أن يكون إسحاق بن أَبي عيسى، يعني الذي في البخاري - إسحاق بن وهب العلاف الواسطي» (نسخة الاوقاف)، ولكن مغلطاي نقل عنه أنه قال في «رجال أبي داود»: إسحاق بن جبريل وهو ابن أَبي عيسى عن يزيد بن هارون، حدث عنه البخاري«قال مغلطاي: ولما ذكر الباجي قول أبي ذر، قال: الصواب عندي أنه غيره والاشبه بالصواب القول الاول، يعني: انه ابن أَبي عيسى جبريل».