تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٨٨٨٩

(١) هكذا بخط المصنف. وصوابه: المماليك كما في المطبوع من ثقات ابن حبان. قلت: ويؤيده ما قاله الدوري عن ابن مَعِين، وذكره حديث ليث بن سعد، الحديث الطويل - أن رجلا كان له مملوكان، الذي يرويه قراد. قال أبو الفضل (عباس الدوري): وقد سمعته أنا من قراد بطوله، فوهن أمره جدا (تاريخ الدوري: ٢ / ٣٥٥) . وَقَال ابن حجر: ويؤيده ما ذكره أبو أحمد الحاكم في «الكنى»: أخبرني أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن. قال: قرأت على أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين سألت أحمد بن صالح عن حديث قراد عن الليث، عن مالك، عن الزُّهْرِيّ، عن عروة عن عائشة، قالت: جاء رجل إلى النبي ﷺ، فقال: إن لي مماليك أضربهم. فقال أحمد: هذا باطل مما وضع الناس وليس كل الناس يضبط هذه الاشياء، إنما روى هذا الليث، أظنه قال: عن زياد بن العجلان منقطع.
قيل لأحمد: روى ذلك الرجل، يعني أحمد بن حنبل، عن قراد، فقال: لم يكن يعرف حديث الليث (أي: ابن صالح)، وإن كان له فضل وعلم (تهذيب التهذيب: ٦ / ٢٤٨ - ٢٤٩) .
(٢) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٥٤.
(٣) السابق واللاحق: ٢٦٤.
(٤) وذكره ابن شاهين في «الثقات» (الترجمة: ٨١١) . وَقَال الخليلي: قديم روى عنه الأئمة، وينفرد بحديث عن الليث عن مالك لا يتابع عليه (الارشاد الورقة ١٩) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في «الجرح والتعديل»: ثقة وله أفراد (تهذيب التهذيب: ٢٤٩) . وَقَال الذهبي في «المغني»: وروى عن يونس بن أَبي إسحاق حديثًا منكرا في سفر النبي ﷺ مع عمه إلى الشام. يشهد القلب بوضعه. وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ثقة له أفراد.