وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
وقَال البُخارِيُّ (٢): ليس ممن يروى عنه.
وَقَال فِي موضع آخر: ليس بالقوي، يتكلمون فيه، مات سنة ست وثمانين ومئة (٣) .
وَقَال أَبُو مصعب الزُّهْرِيّ: هلك فِي صفر سنة ست وثمانين ومئة (٤) .
روى له ابن ماجه (٥) حديثا واحدا، عَن أبيه وعمه عَنْ نَافِع عَنِ ابْن عُمَر: كان رَسُول اللَّهِ ﷺ، يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ ماشيا، ويرجع ماشيا.
(١) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٥٦.
(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٨.
(٣) قوله: يتكلمون فيه«(انظر الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٦٤) .
وقوله في تاريخ وفاته (انظر تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١٠٠٢) . وَقَال سكتوا عنه (تاريخه الصغير: ٢ / ٢٣٩، وتاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ٧٣٠) .
(٤) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته، وَقَال: كان ممن يروي عن عمه ما ليس من حديثه وذاك أنه كان يهم فيقلب الإسناد ويلزق المتن بالمتن، يفحش ذلك في روايته، فاستحق الترك (المجروحين: ٢ / ٥٣) . وَقَال ابن عدي: عامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا (الكامل: ٢ / الورقة ١٦٤) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف (السنن: ١ / ١٤٨، والعلل: ١ / الورقة ١١٩) وذكره في (الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٣٢) .
وذكره أبو نعيم وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال ابن حجر في»التقريب": متروك.
(٥) ابن ماجة (١٢٩٥) .
(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٨.
(٣) قوله: يتكلمون فيه«(انظر الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٦٤) .
وقوله في تاريخ وفاته (انظر تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١٠٠٢) . وَقَال سكتوا عنه (تاريخه الصغير: ٢ / ٢٣٩، وتاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ٧٣٠) .
(٤) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته، وَقَال: كان ممن يروي عن عمه ما ليس من حديثه وذاك أنه كان يهم فيقلب الإسناد ويلزق المتن بالمتن، يفحش ذلك في روايته، فاستحق الترك (المجروحين: ٢ / ٥٣) . وَقَال ابن عدي: عامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا (الكامل: ٢ / الورقة ١٦٤) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف (السنن: ١ / ١٤٨، والعلل: ١ / الورقة ١١٩) وذكره في (الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٣٢) .
وذكره أبو نعيم وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال ابن حجر في»التقريب": متروك.
(٥) ابن ماجة (١٢٩٥) .
١٧ / ٢٣٧