روى له النَّسَائي فِي كتاب«الخصائص» (٢)، حديثا واحدا، من رواية مُحَمَّد بْن كعب عَنْ علقمة، عن علي بن الحكمين.
٣٨٥٢ - بخ د س: - عَبْد الرَّحْمَن بن الصامت (٣)، وقيل: ابن هضاض، وقيل: ابن الهضهاض (بخ)، وقيل: ابن الهضاب (س)، الدوسي ابن عم أَبِي هُرَيْرة، وقيل: ابن أخي أَبِي هُرَيْرة.
عَنْ: أَبِي هُرَيْرة (بخ د س) قصة ماعز الأَسلميّ.
رَوَى عَنه: أَبُو الزبير المكي (بخ د س) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٤) .
روى له البخاري في «الأدب»، وأبو داود، والنَّسَائي.
(١) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ: حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن صالح، وكان شيعيا (تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٦٢) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق يتشيع.
(٢) الخصائص (١٤٩) .
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١١٤٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٩٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٦١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٨٩٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٤، ونهاية السول، الورقة ٢٠٣، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٩٨ - ١٩٩، والتقريب: ١ / ٤٨٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤١٣٠.
(٤) ٥ / ٩٧. وَقَال الذهبي في «الميزان»: لا يدرى من هذا. وَقَال ابن حجر: وقَال البُخارِيُّ بعد أن حكى الخلاف في اسم ابيه: وَقَال ابن جُرَيْج: عبد الرحمن بن الصامت ولا أظنه محفوظا. فعلى هذا كان ينبغي أن يترجم له في الهاء من أسماء الآباء (تهذيب التهذيب: ٦ / ١٩٨ - ١٩٩) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٢) الخصائص (١٤٩) .
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١١٤٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٩٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٦١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٨٩٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٤، ونهاية السول، الورقة ٢٠٣، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٩٨ - ١٩٩، والتقريب: ١ / ٤٨٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤١٣٠.
(٤) ٥ / ٩٧. وَقَال الذهبي في «الميزان»: لا يدرى من هذا. وَقَال ابن حجر: وقَال البُخارِيُّ بعد أن حكى الخلاف في اسم ابيه: وَقَال ابن جُرَيْج: عبد الرحمن بن الصامت ولا أظنه محفوظا. فعلى هذا كان ينبغي أن يترجم له في الهاء من أسماء الآباء (تهذيب التهذيب: ٦ / ١٩٨ - ١٩٩) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
١٧ / ١٨٣