وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (١)، ومحمد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة (٢)، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: ضعيف.
زاد مُحَمَّد عَنْ يحيى: ويكتب حديثه، وانما أنكر عليه الاحايث الغرائب التي يجئ بها.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس، وهو ضعيف، وهو أحب إلي من أَبِي بَكْر بْن أَبي مريم الغساني (٤) .
وَقَال علي بْن المديني (٥): كان أصحابنا يضعفونه، وأنكر أصحابنا عليه أحاديث، تفرد بها لا تعرف.
وَقَال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (٦): غير مَحْمُود فِي الحديث.
وكان صارما خشنا.
وَقَال يعقوب بن شَيْبَة (٧): ضعيف الحديث، وهو ثقة صدوق، رجل صالح، وكان من الأمارين بالمعروف الناهين عن المنكر.
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١١١١.
(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
(٣) تاريخه: ٢ / ٣٤٨.
(٤) وَقَال الدارمي، عن ابن مَعِين: ضعيف (تاريخه: الترجمة ٤٧٤) .
وَقَال ابن طهمان عن يحيى: ضعيف الحديث (سؤالاته: الترجمة ٢٢٥) . وَقَال ابن محرز عن يحيى: ليس بذاك القوي (سؤالاته: الترجمة ١٨٥) .
(٥) سؤالات ابن أَبي شَيْبَة: الترجمة ٢٢٠.
(٦) أحوال الرجال: الترجمة ٢٧٠.
(٧) انظر تاريخ بغداد: ١٠ / ٢١٧.
(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
(٣) تاريخه: ٢ / ٣٤٨.
(٤) وَقَال الدارمي، عن ابن مَعِين: ضعيف (تاريخه: الترجمة ٤٧٤) .
وَقَال ابن طهمان عن يحيى: ضعيف الحديث (سؤالاته: الترجمة ٢٢٥) . وَقَال ابن محرز عن يحيى: ليس بذاك القوي (سؤالاته: الترجمة ١٨٥) .
(٥) سؤالات ابن أَبي شَيْبَة: الترجمة ٢٢٠.
(٦) أحوال الرجال: الترجمة ٢٧٠.
(٧) انظر تاريخ بغداد: ١٠ / ٢١٧.
١٧ / ١٠٦