تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٨٦٥٥

وعيسى بْن يونس (ق)، والفرج بْن فضالة (ق)، وأبو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بْن شعيب بْن شابور، ومحمد بْن يزيد الواسطي (ت)، ومروان بْن معاوية الفزاري (بخ)، ويحيى بْن العلاء الرازي، ويَعْلَى بْن عُبَيد الطنافسي (ت) .
قال أَبُو عبد الرحمن المقرئ (١)، عن عبد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ: أنا أول مولود ولد فِي الإسلام، بعد فتح أفريقية. يعني: بأفريقية.
وَقَال عَبد اللَّه بْن إدريس (٢): قدم على أَبِي جَعْفَر بالكوفة، وولي القضاء لمروان بْن مُحَمَّد بْن مروان. على أفريقية.
وَقَال أَحْمَد بْن صالح المِصْرِي (٣): كان أسيرا فِي الروم، فخلوا عنه، لما رأوا منه. على أن يأخذ لهم شيئا عند الخليفة، فلذل أتى أبا جَعْفَر.
وَقَال أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (٤): ما سمعت يَحْيَى ولا عَبْد الرَّحْمَنِ يحدثان عَنْ سفيان عنه.
وَقَال عَمْرو بْن علي (٥): كَانَ يَحْيَى لا يحدث عنه، وما سمعت عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي ذكره قط، إلا مرة. قال: حَدَّثَنَا سفيان عن عبد الرحمن بْن زياد الإفْرِيقيّ، وهو مليح الحديث، ليس مثل غيره في الضعف.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٩١٦. وتاريخه الصغير: ٢ / ١٢٣.
(٢) انظر الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٦٦.
(٣) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢١٥.
(٤) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
(٥) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٦٦.
١٧ ‏/ ١٠٤