قَالَتْ: وكَيْفَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قال: قُولِي: السَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ والْمُؤْمِنَاتِ، ويَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا والْمُسْتَأْخِرِينَ، وإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٥)، عن هارون بن سَعِيد كَمَا ذَكَرْنَا، فوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن
(١) وأحضر وأحضرت: أي: وعدا وعدوت، والعدو فوق الهرولة.
(٢) هكذا في جميع النسخ ولا يستقيم به المعنى. إذ المعروف أنها دخلت قبله. وفي صحيح مسلم«فسبقته فدخلت». وهو الاصوب.
(٣) رابية حشيا: أي وقع عليك الحشا وهو الربو والتهيج الذي يعرض للمسرع في المشي.
(٤) في صحيح مسلم: فلهدني لهدة، وكله بمعنى.
(٥) الجامع: ٣ / ٦٣.
(٢) هكذا في جميع النسخ ولا يستقيم به المعنى. إذ المعروف أنها دخلت قبله. وفي صحيح مسلم«فسبقته فدخلت». وهو الاصوب.
(٣) رابية حشيا: أي وقع عليك الحشا وهو الربو والتهيج الذي يعرض للمسرع في المشي.
(٤) في صحيح مسلم: فلهدني لهدة، وكله بمعنى.
(٥) الجامع: ٣ / ٦٣.
١٥ / ٤٦٧