قال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَن يحيى بْن مَعِين (١) . يكتب من حديثه الرقاق.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢): ليس له كبير رواية، وأحاديثه معدودة، وأرجو أنه من الضعفاء الذين يكتب حديثهم (٣) .
روى له ابن ماجه في «التفسير.
٢٩٢- ق: إدريس بن صبيح الأَودِيّ.
عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب: حضرت ابن عُمَر في جنازة فلما وضعها في اللحد، قال: بسم الله. الحديث.
رَوَى عَنه: حماد بْن عَبْد الرحمن الكلبي (ق) .
قال أبو حاتم (٤): مجهول.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي: (٥): إنما هو إدريس بْن يزيد الأَودِيّ.
روى له ابن ماجه.
٢٩٣- ع: إدريس بن يزيد بن عَبْد الرحمن الأَودِيّ
(١) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ١٦٧ عن عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمان عن ابن أَبي مريم، به. وانظر تاريخ يحيى برواية عباس الدوري (٢ / ١٢)، قال: وقد روى عنه مروان بْن معاوية.
(٢) الكامل: ٢ / الورقة: ١٦٨.
(٣) ونقل الذهبي عن الدارقطني قوله فيه: متروك» (الميزان: ١ / ١٦٩) وذكر مغلطاي أن ممن ضعفه: أبو العرب القيرواني وأبو القاسم البلخي. قال بشار: ومع كل ذلك ذكره ابنُ حِبَّان فِي «الثقات، الورقة: ٢٣»، وأخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»، وهو من تساهلهما. وانظر«الجرح والتعديل»لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٢٦٤.
(٤) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٦٤.
(٥) لم أجده في نسختي من«الكامل». وذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات: ١ / الورقة: ٢٣»=
(٢) الكامل: ٢ / الورقة: ١٦٨.
(٣) ونقل الذهبي عن الدارقطني قوله فيه: متروك» (الميزان: ١ / ١٦٩) وذكر مغلطاي أن ممن ضعفه: أبو العرب القيرواني وأبو القاسم البلخي. قال بشار: ومع كل ذلك ذكره ابنُ حِبَّان فِي «الثقات، الورقة: ٢٣»، وأخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»، وهو من تساهلهما. وانظر«الجرح والتعديل»لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٢٦٤.
(٤) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٦٤.
(٥) لم أجده في نسختي من«الكامل». وذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات: ١ / الورقة: ٢٣»=
٢ / ٢٩٩