قال أَبُو الْقَاسِمِ اللالكائي وغيره (١): مات سنة سبع وخمسين ومئتين (٢) .
٣٣٠٤ - بخ: عَبد اللَّهِ بن سَعِيد بن خازم النخعي (٣)، أَبُو بكير الكوفي.
عَن: الْعَلاءِ بْنِ المُسَيَّب (بخ) (٤)، عَن أَبِيهِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَامَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ... الْحَدِيثَ.
رَوَى عَنه: أَبُو سَعِيد عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد الأشج (بخ) (٥) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي كتاب«الأدب»هذا الحديث الواحد.
(١) منهم ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة ٤٧٥) .
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات» (٨ / ٣٦٥) وَقَال: مات بعد خمسين ومئتين. وَقَال الغساني: مات سنة ست وخمسين ومئتين (تسمية شيوخ أبي داود: الورقة ٨٣) . وَقَال أبو زُرْعَة: ثقة صدوق، وَقَال مسلمة بن قاسم: لا بأس به. وَقَال الخليلي: ثقة لكن في أشياخه ثقات وضعفاء يحتاج في حديثه إلى معرفة وتمييز (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٧٥) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ثقة.
(٣) الكنى لمسلم، الورقة ١٥، والمغني: ١ / الترجمة ٣١٩٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٤٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٢٧ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦)، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢٣٧، والتقريب: ١ / ٤١٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٥٣٣.
(٤) الادب المفرد (١٣١٢) .
(٥) وَقَال الذهبي في «المغني»: لايعرف. وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات» (٨ / ٣٦٥) وَقَال: مات بعد خمسين ومئتين. وَقَال الغساني: مات سنة ست وخمسين ومئتين (تسمية شيوخ أبي داود: الورقة ٨٣) . وَقَال أبو زُرْعَة: ثقة صدوق، وَقَال مسلمة بن قاسم: لا بأس به. وَقَال الخليلي: ثقة لكن في أشياخه ثقات وضعفاء يحتاج في حديثه إلى معرفة وتمييز (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٧٥) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ثقة.
(٣) الكنى لمسلم، الورقة ١٥، والمغني: ١ / الترجمة ٣١٩٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٤٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٢٧ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦)، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢٣٧، والتقريب: ١ / ٤١٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٥٣٣.
(٤) الادب المفرد (١٣١٢) .
(٥) وَقَال الذهبي في «المغني»: لايعرف. وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
١٥ / ٣٠