رَوَى عَنه: سُفْيَان الثَّوْرِي (قَدْ)، وعبد الْوَاحِد بْن زِيَاد.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (١) .
روى لَهُ (٢) أَبُو داود فِي كتاب«القَدَر»عَن أَبِي بردة، عَنِ الرَّبِيع بْن خثيم فِي هذه الآية: ﴿وهديناه النجدين) ﴿٣) قال: أما إنهما ليسا بالثديين.
- س: عَبد اللَّهِ بْن الرَّبِيع الخراساني. هُوَ: عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الرَّبِيع الكرماني. يَأْتِي.
٣٢٥٩ - ت: عَبد اللَّه بْن ربيعة بْن يَزِيد الدمشقي (٤) .
روى عن: أَبِي إدريس الخولاني (ت)، عَن أبي الدراء فِي دعاء دَاوُد عليه السلام.
= ٢ / الورقة ١٤٣، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٥٨، وتقريب التهذيب: ١ / ٤١٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٤٨٥.
(١) ٧ / ٣١، وَقَال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة ٢٩) وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ثقة.
(٢) سقطت من نسخة ابن المهندس ولا يصح المعنى من غيرها.
(٣) البلد: ١٠.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٧٤٩ و٧٥١، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٣٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٧، وتاريخ ابن عساكر: ٣٠٠، والكاشف ٢٧٣٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٤٣، ونهاية السول، الورقة ١٦٨، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢٠٧، وتقريب التهذيب: ١ / ٤١٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٤٨٦.
(١) ٧ / ٣١، وَقَال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة ٢٩) وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ثقة.
(٢) سقطت من نسخة ابن المهندس ولا يصح المعنى من غيرها.
(٣) البلد: ١٠.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٧٤٩ و٧٥١، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٣٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٧، وتاريخ ابن عساكر: ٣٠٠، والكاشف ٢٧٣٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٤٣، ونهاية السول، الورقة ١٦٨، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢٠٧، وتقريب التهذيب: ١ / ٤١٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٤٨٦.
١٤ / ٤٨٩