تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٧٤١١

فوقف لَهُ الذئب، فَقَالَ: هَؤُلاءِ عذرتهم، أرأيتك أنت ما لي ولك؟ والله مَا كسرت لَك فخارة قط، ثُمَّ قال الماجشون، مَا لي ولَهُ، والله مَا كسرت لَهُ كبرا ولا بربطا.
وَقَال الأَصْمَعِيّ (١)، عن عبد الرحمن بْن أَبي الزناد، عَن أبيه: كَانَ الْفُقَهَاء بالمدينة يأتون عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز، خلا سَعِيد بْن المُسَيَّب، فَإِن عُمَر كَانَ يرضى أَن يَكُون بينهما رَسُول، وأنا كنت الرسول بينهما.
وَقَال سُلَيْمان بْن أَبي شيخ (٢): ولى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز أبا الزناد بَيْت مال الكوفة.
وَقَال مُحَمَّد بْن سلام الجمحي (٣): قيل لأبي الزناد: لَمْ تحب الدراهم، وهِيَ تدنيك من الدنيا؟ فَقَالَ: إنها وإن أدنتني منها، فَقَدْ صانتني عَنْهَا.
قال الواقدي وكاتبه مُحَمَّد بْن سعد (٤)، وخليفة بْن خياط (٥)، وعُبَيد اللَّه بْن سَعْد الزُّهْرِيّ، فِي آخرين: مَاتَ سنة ثلاثين ومئة.
زاد الواقدي (٦): فجاءة فِي مغتسله ليلة الجمعة لسبع عشرة خلت من رمضان، وهُوَ ابْن ست وستين سنة.
الكبر: الطبل. والبربط: ملهاة تشبه العود، وهو أعجمي معرب.
(١) تاريخ ابن عساكر: ٢٨٠.
(٢) تاريخ ابن عساكر: ٢٨١.
(٣) تاريخ ابن عساكر: ٢٨٢.
(٤) الطبقات الكبرى: ٩ / الورقة ٢١٧.
(٥) طبقاته: ٢٥٩.
(٦) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢١٧.
١٤ ‏/ ٤٨٢