قال عَلِي ابن المديني (١)، عَن يحيى بْن سَعِيد: لا شَيْء، وقَدْ رآه يَحْيَى.
وَقَال التِّرْمِذِيّ (٢): ضعيف، ضعفه يَحْيَى بْن سَعِيد وغيره.
وَقَال النَّسَائي (٣): ليس بثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٤) والدارقطني (٥): ضعيف الحَدِيث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٦) .
روى له أبو داود في «المراسيل»، والتِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ (٧) .
٣١٨٢ - س ق: عَبد اللَّه بْن بشر بْن النبهان الرَّقِّيّ (٨) مولى بَنِي يربوع قَاضِي الرقة، أصله من الكوفة.
(١) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٠٠، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٧، وانظر التاريخ الصغير: ٢ / ٧٦، وفيه: رأيته وليس بشيءٍ.
(٢) الجامع: ٤ / ٢٤٧، حديث رقم ١٧٨٢.
(٣) ضعفاؤه، الترجمة ٣٤٥.
(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٧.
(٥) الضعفاء والمتروكين، الترجمة ٣١٧، ولم يتكلم فيه، والعلل: ١ / الورقة ٢٤٤، وَقَال: ضعيف«فقط.
(٦) ٥ / ١٥، وَقَال ابن حجر في»التهذيب«قال الآجري عَن أبي دَاوُد: ليس بالقوي. (٥ / ١٦٠) وَقَال في»التقريب": ضعيف.
(٧) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: ق: حديث أبي راشد عن علي.
(٨) تاريخ الدوري: ٢ / ٢٩٨، والدارمي، الترجمة ٥٦٤، وابن طهمان، الترجمة ٢٨٦، وابن محرز الترجمة ٥٤١، وتاريخ واسط: ٢٤٨، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٤، =
(٢) الجامع: ٤ / ٢٤٧، حديث رقم ١٧٨٢.
(٣) ضعفاؤه، الترجمة ٣٤٥.
(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٧.
(٥) الضعفاء والمتروكين، الترجمة ٣١٧، ولم يتكلم فيه، والعلل: ١ / الورقة ٢٤٤، وَقَال: ضعيف«فقط.
(٦) ٥ / ١٥، وَقَال ابن حجر في»التهذيب«قال الآجري عَن أبي دَاوُد: ليس بالقوي. (٥ / ١٦٠) وَقَال في»التقريب": ضعيف.
(٧) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: ق: حديث أبي راشد عن علي.
(٨) تاريخ الدوري: ٢ / ٢٩٨، والدارمي، الترجمة ٥٦٤، وابن طهمان، الترجمة ٢٨٦، وابن محرز الترجمة ٥٤١، وتاريخ واسط: ٢٤٨، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٤، =
١٤ / ٣٣٦