وَقَال فِي موضع آخر (١): مَاتَ فِي شوال سنة ثَلاث وأربعين.
وَقَال مُحَمَّد بْن الفيض (٢): مَاتَ فِي شوال سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
وَقَال عَمْرو بْن دحيم (٣): مولده سنة ثلاث وسبعين ومئة، وتوفي يَوْم الاثنين لليلتين بقيتا من شوال سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» وَقَال (٤): مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين (٥) .
ومن الأَوهام:
-[وَهْمٌ]: عَبد اللَّهِ (٦) بن أَحْمَد بن زرارة.
رَوَى عَن: شَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي.
رَوَى عَنه: ابْن ماجه.
هكذا قال، وهو وهم قبيح، إِنَّمَا هُوَ عَبد اللَّهِ بْن عَامِر بْن زرارة الحضرمي، وسيأتي فِي موضعه عَلَى الصواب إن شاء الله.
(١) تاريخ دمشق: ٣٠٠.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) ٨ / ٣٦٠ وزاد: كان مولده سنة ثلاث وسبعين ومئة.
(٥) وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق.
(٦) سيأتي التنبيه عليه في موضعه إن شاء الله.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) ٨ / ٣٦٠ وزاد: كان مولده سنة ثلاث وسبعين ومئة.
(٥) وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق.
(٦) سيأتي التنبيه عليه في موضعه إن شاء الله.
١٤ / ٢٨٣