قال أَبُو الْقَاسِمِ (١): بلغني عَنْ هاشم بْن مرثد الطَّبَرَانِي أَنَّهُ قال: سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: ابْن ذكوان لَيْسَ بِهِ بأس، يَعْنِي: عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن ذكوان.
وَقَال أَبُو حاتم (٢): صدوق.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي (٣): سمعت الْوَلِيد بْن عتبة يَقُول: مَا بالعراق أقرأ من عَبد الله بْن أحمد بْن ذكوان. قال أَبُو زُرْعَة: وأنا أقول من عندي: لَمْ يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان فِي زمان عَبد اللَّهِ بْن ذكوان أقرأ عندي منه، والله أعلم.
وَقَال مُحَمَّد بْن الفيض الغساني (٤): سمعت هِشَام بْن عمار وقَدْ رأى عصا لعبد الله بن بْن ذكوان مَا بَيْنَ المنبر والحصير وقَدْ مضى عَبد اللَّهِ بْن ذكوان يتهيأ للصلاة فَقَالَ: مَا هذه العصا؟ قَالُوا: هذه عصا عَبد اللَّهِ بْن ذكوان. قال: أنا أكبر من أَبِيهِ ومَا أحمل عصا.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي أَيْضًا (٥): حَدَّثَنِي عَبد الله بن ذكوان، قال:
(١) تاريخ دمشق: ٢٩٨.
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٦.
(٣) تاريخ دمشق: ٢٩٨.
(٤) تاريخ دمشق: ٢٩٩.
(٥) تاريخ دمشق ٢٩٧. مختصرا على تاريخ ميلاده.
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٦.
(٣) تاريخ دمشق: ٢٩٨.
(٤) تاريخ دمشق: ٢٩٩.
(٥) تاريخ دمشق ٢٩٧. مختصرا على تاريخ ميلاده.
١٤ / ٢٨٢