وَقَال أبو بكر بن المقرئ. عَن أبي طلحة محمد بن أحمد بن الحسن التمار، عن حمدان بن علي الوراق (٢)، ذهبنا إلى أح مد بن حنبل سنة ثلاث عشرة، يعني ومئتين، فسألناه أن يحَدَّثَنَا، فقال: تسمعون مني، ومثل أبي عاصم في الحياة؟ اخرجوا إليه.
وقَال البُخارِيُّ (٣)؟: مات سنة أربع عشرة ومئتين في آخرها.
وَقَال زكريا بن يحيى بن سَعِيد الباهلي، عن أخيه إبراهيم بن يحيى: رأيت أبا عاصم النبيل في منامي بعد موته، فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي، ثم قال لي: كيف حديثي فيكم؟ قلت: إذا قلنا حَدَّثَنَا أبو عاصم، فليس أحد يرد علينا، قال: فسكت عني، ثم أقبل علي فقال: إنما يعطى الناس على قدر نياتهم.
قال الحافظ أبو بكر الخطيب (٤): حدث عنه جرير بن حازم، ومحمد بن حبان بن الأزهر البَصْرِيّ، وبين وفاتيهما مئة وإحدى وثلاثون سنة (٥) .
روى له الجماعة.
(١) المعرفة والتاريخ: ١ / ١٩٨.
(٢) تهذيب تاريخ دمشق: ٧ / ٢٨.
(٣) تاريخه الكبير: ٤ / الترجمة ٣٠٣٨، وتاريخه الصغير ٢ / ٣٢٤، وفيهما أنه مات في سنة إثنتي عشرة ومئتين.
(٤) السابق واللاحق ٢٤٧.
(٥) وَقَال أَحْمَد بْن حنبل: أَبُو أسامة أثبت من مئة مثل أبي عاصم (العلل: ١ / ١٢٥) وَقَال في موضع آخر: كان يتحرى الصدق (العلل: ١ / ٢٨٤)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في «الثقات» وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال ابن قانع ثقة مأمون. وروى الدارقطني في غرائب =
(٢) تهذيب تاريخ دمشق: ٧ / ٢٨.
(٣) تاريخه الكبير: ٤ / الترجمة ٣٠٣٨، وتاريخه الصغير ٢ / ٣٢٤، وفيهما أنه مات في سنة إثنتي عشرة ومئتين.
(٤) السابق واللاحق ٢٤٧.
(٥) وَقَال أَحْمَد بْن حنبل: أَبُو أسامة أثبت من مئة مثل أبي عاصم (العلل: ١ / ١٢٥) وَقَال في موضع آخر: كان يتحرى الصدق (العلل: ١ / ٢٨٤)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في «الثقات» وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال ابن قانع ثقة مأمون. وروى الدارقطني في غرائب =
١٣ / ٢٨٩