رواه (١) عن أحمد بْن منيع أتم من هذا، فوافقناه فيه بعلو، وَقَال: حسن غريب.
٢٦٩٢ - د: شبيب بن شَيْبَة (٢) . شامي.
رَوَى عَن: عثمان بن أَبي سودة (د)، عَن أبي الدرداء في «فضل العلم.
ورَوَى عَنه: الْوَلِيد بْن مسلم (د) .
قاله أَبُو داود عَنْ مُحَمَّد بْن الوزير المدمشقي، عَن الوليد.
وَقَال عَمْرو بْن عُثْمَانَ الحمصي: عَنِ الوليد، عَنْ شعيب بْن زريق، عَنْ عُثْمَان بْن أَبي سودة. وهو أشبه بالصواب. والله أعلم (٣) .
(١) التِّرْمِذِيّ (٣٤٨٣) في الدعوات.
(٢) الكاشف: ٢ / الترجمة ٢٢٥٥، وتذهيب الهذيب: ٢ / الورقة ٧٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٥٧، ونهاية السول، الورقة ١٣٨، وتهذيب التهذيب ٤ / ٣٠٨، والتقريب: ١ / ٣٤٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٩٩، ٢٩٠٣.
(٣) قال الذهبي: فيه جهالة (الكاشف: ٢ / الترجمة ٢٢٥٥)، وَقَال ابن حجر في»التقريب": مجهول.
(٢) الكاشف: ٢ / الترجمة ٢٢٥٥، وتذهيب الهذيب: ٢ / الورقة ٧٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٥٧، ونهاية السول، الورقة ١٣٨، وتهذيب التهذيب ٤ / ٣٠٨، والتقريب: ١ / ٣٤٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٩٩، ٢٩٠٣.
(٣) قال الذهبي: فيه جهالة (الكاشف: ٢ / الترجمة ٢٢٥٥)، وَقَال ابن حجر في»التقريب": مجهول.
١٢ / ٣٦٨