تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٦٠٥٤

وَقَال أبو زُرْعَة (١): ضعيف.
وَقَال أَبُو حاتم (٢): ضعيف الحديث تركوه.
وقَال البُخارِيُّ (٣): يتكلمون فيه.
وَقَال فِي موضع آخر (٤): تركوه.
وَقَال النَّسَائي (٥): متروك.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وَقَال أبو الْقَاسِمِ البغوي: ضعيف الحديث جدا.
وَقَال عَبْد الرحمن بْن يُوسُف بْن خراش: متروك.
وَقَال في موضع آخر: كذاب (٦) .
وروى له أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٧) أحاديث، منها حديثه عَنْ حميد الطويل (ق)، عَنْ أنس»وقت للنفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك.
وَقَال: لا يتابع على شيء منها (٨) .
(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٢٢.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٢٢.
(٣) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٢.
(٤) التاريخ الكبير: ٤ / الترجمة ٢٢٢٤، والضعفاء الصغير رقم: ١٥٢.
(٥) الضعفاء والمتركون: الترجمة ٢٣٧ وفيه: متروك الحديث«، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١١.
(٦) ضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٧٠.
(٧) الكامل: ٢ / الورقة ١١ - ١٣.
(٨) وَقَال ابن عدي: وعامة ما يرويه عن من يرويه عن الضعفاء، والثقات لا يتابعه أحد عليه» (الكامل: ٢ / الورقة ١٣) .
١٢ ‏/ ٢٨٠