تهذيب الكمال في أسماء الرجال

رَوَى عَنه: بِشْر بْن الْوَلِيد الكندي القاضي، وحبان بْن هلال (ت)، وخلاد بْن بزيع، وزيد بْن الحباب (ت ق)، وسالم بْن نوح، وسريج بْن النعمان الجوهري، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وسلم بْن سالم البلخي، وأَبُو قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة (ت س)، وشعيب بْن محرز، وعَبد اللَّهِ بْن المبارك، وعَمْرو بْن مُحَمَّد بْن أَبي رزين، وكنانة بْن جبلة، ومحمد بْن مُوسَى، ومرجى بْن وداع، والمعافى بْن عِمْران الموصلي (س)، وأَبُو سلمة مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وهدبة بْن خالد، والهيثم بْن عُبَيد الصيد، ويعقوب بْن إسحاق الحضرمي المقرئ (د س) .
قال حرب بْن إسماعيل (١)، عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: روى عن ثابت
أحاديث منكرة.
وَقَال إسحاق بْن منصور (٢)، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح.
وقَال البُخارِيُّ (٣): لا يتابع فِي حديثه، يتكلمون فيه.
وَقَال في موضع آخر (٤): ليس بالقوي عندهم.
وَقَال أبو حاتم (٥): ليس بالقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وأخوه حزم أتقن منه.
(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٠٦٤.
(٢) نفسه.
(٣) التاريخ الصغير: ٢ / ١٦٧١.
(٤) التاريخ الكبير: ٤ / الترجمة ٢١٢٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ٦٦. والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٦٦. وقَال البُخارِيُّ في «الضعفاء الصغير»: منكر الحديث (الترجمة ١٥٤) .
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٠٦٤.
١٢ ‏/ ٢١٨