وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١): سألت أَبَا داود عَنْ سهل بْن هاشم، فقال: هو فوق الثقة ولكنه يخطئ فِي أحاديث، وهو سهل بْن أَبي عقيل، وأَبُو عقيل هاشم بْن بلال قاضي واسط.
وَقَال فِي مَوْضِعٍ آخَرَ (٢): سَأَلْتُ أَبَا داود عَنْ سهل بْن هاشم صاحب ابْن أدهم، فقال: من خيار الناس، روى حديثا عَنْ عطاء فأخطأ فيه.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال أبو حاتم (٣): لا بأس بِهِ.
وذكره أبو الحسن بْن سميع في الطبقة السادسة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» وَقَال (٤): ربما أغرب (٥) .
روى له النَّسَائي حديثين، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ الله بْن
(١) سؤالاته: ٥ / الورقة ١٧.
(٢) سؤالاته: ٥ / الورقة ١٢.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨٨٤.
(٤) ١ / الورقة ١٨١.
(٥) وذكره ابن خلفون في الثقات (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٤) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لا بأس به.
(٢) سؤالاته: ٥ / الورقة ١٢.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨٨٤.
(٤) ١ / الورقة ١٨١.
(٥) وذكره ابن خلفون في الثقات (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٤) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لا بأس به.
١٢ / ٢١١