وَقَال أَبُو حاتم (٢): ثقة متقن.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة (٣): ثقة ثبت عَلَى تشيعه.
وَقَال النَّسَائي: ثقة ثبت (٤) .
وَقَال يَحْيَى بْن المغيرة الرازي (٥)، عَنْ جرير بن عبد الحميد: لما قدم شعبة البصرة، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَنْ ثقات أصحابك. فقَالَ: إن حدثتكم عَنْ ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عَنْ نفر يسير من هذه الشيعة: الحكم بْن عتيبة، وسلمة بْن كهيل، وحبيب بْن أَبي ثابت، ومنصور.
وَقَال خلف بْن حوشب (٦)، عَنْ طلحة بْن مصرف: ما اجتمعنا فِي مكان إلا غلبنا هذا القصير عَلَى أمرنا. يعني: سلمة بْن كهيل.
وَقَال ابن المبارك (٧)، عَنْ سُفْيَان: حَدَّثَنَا سلمة بْن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (٨): لم يكن بالكوفة اثبت من أربعة: مَنْصُور، وأبي حصين، وسلمة بْن كهيل، وعَمْرو بْن مرة.
(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٤٢.
(٢) نفسه.
(٣) تاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ٢٣٦) .
(٤) وَقَال فِي موضع آخر: هُوَ أثبت من الشيباني والاجلح" (عن مغلطاي وابن حجر) .
(٥) من تاريخ دمشق.
(٦) كذلك.
(٧) كذلك، وهي في الجرح والتعديل أيضا: ٤ / الترجمة ٧٤٢.
(٨) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٩٧ وغيره.
(٢) نفسه.
(٣) تاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ٢٣٦) .
(٤) وَقَال فِي موضع آخر: هُوَ أثبت من الشيباني والاجلح" (عن مغلطاي وابن حجر) .
(٥) من تاريخ دمشق.
(٦) كذلك.
(٧) كذلك، وهي في الجرح والتعديل أيضا: ٤ / الترجمة ٧٤٢.
(٨) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٩٧ وغيره.
١١ / ٣١٦