رَوَى عَنه: عَبد الله بْن رجاء الشيباني، وعُمَر بْن عَمْرو الأحموسي، ومعاوية بْن صَالِحٍ الحضرمي (ق)، الحمصيون.
قال الدَّارَقُطنِيّ: السفر بْن نسير حمصي ولا يعتبر به (٢) .
روى له ابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا.
أخبرنا بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي عُمَر بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ أَحْمَدَ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ علي، قال: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال (٣): حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قال: حَدَّثَنَا السَّفَرُ بْنُ نُسَيْرٍ الأَزْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قال: لا يَأْتِي أَحَدُكُمُ الصَّلاةَ وهُوَ حَاقِنٌ.
رواه (٤) عَنْ بشر بْن آدم البَصْرِيّ، عَنْ زيد بْن الْحُبَابِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
= والديوان، الترجمة ١٦٦٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٠١، ومراسيل العلائي: ٢٥٢، ونهاية السول، الورقة ١٢١، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٠٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٨٢.
(١) سؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة ٥.
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» وَقَال: من أهل الشام يروي عَنْ جماعة من الصحابة، روى عنه أهلها، مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة" (١ / الورقة ١٦٤) .
(٣) المسند: ٥ / ٢٦٠.
(٤) ابن ماجة (٦١٧) في الطهارة، باب: ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي.
(١) سؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة ٥.
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» وَقَال: من أهل الشام يروي عَنْ جماعة من الصحابة، روى عنه أهلها، مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة" (١ / الورقة ١٦٤) .
(٣) المسند: ٥ / ٢٦٠.
(٤) ابن ماجة (٦١٧) في الطهارة، باب: ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي.
١١ / ١٣٥