م سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأموي أبو خالد ويقال أبو عثمان

ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (١)، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة، عن يَزِيد بْن هَارُون بطوله ولم يذكر القصة، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس لَهُ عنده غيره.
٢٢٥٩ - م: سَعِيد بن خَالِد بن عَمْرو بْن عثمان بْن عفان الْقُرَشِيّ (٢)، الأُمَوِي، أبو خَالِد، ويُقال: أَبُو عُثْمَان الْمَدَنِيّ. سكن دمشق، وكانت داره بناحية سوق القمح شامي، دكة المحتسب القديمة، وكان لَهُ بدمشق دور هذه أحدها، وهُوَ صاحب الفدين - قرية من أعمال دمشق.
رَوَى عَن: عُرْوَة بْن الزُّبَيْر (م)، وقبيصة بْن ذؤيب.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (م) - وهو من أقرانه - ومحمد بْن معن بْن نضلة الغفاري، وابنه مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنِ بْن نضلة.
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٣) .
وَقَال الزُّبَيْر بْن بكار (٤): أمه أم عُثْمَان بِنْت سَعِيد بن العاص،
(١) ابن ماجة (٣٥٠٤) في الطب، باب: يقع الذباب في الاناء.
(٢) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٠١، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٥٥٥، وتاريخ البخاري الصغير: ١ / ٢٥٦، والكنى لمسلم، الورقة ٧١، وثقات العجلي، الورقة ١٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٥٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٥٨، وجمهرة ابن حزم: ٨٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٧٥، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ١٢٧)، والتبيين في أنساب القرشيين: ١٧١ - ١٧٢، ومعجم البلدان: ٣ / ٨٩٠، وتذهيب الذهبي: ٢ / الورقة ١٧، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٩٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٨٢، ونهاية السول، الورقة ١١٥، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٣٩، والترجمة مأخوذة من تاريخ دمشق.
(٣) ١ / الورقة ١٥٦ ووثقه العجلي أيضا (الورقة ١٨)، وكذا الذهبي وابن حجر.
(٤) انظر تاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ١٢٧) .
١٠ ‏/ ٤٠٨