رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش، ومحمد بْن شُعَيْب بْن شابور (ق) .
قال أَبُو زُرْعَة (١): ضعيف الحديث (٢) .
وَقَال أَبُو حاتم (٣): لا أعلم روى عنه غير مُحَمَّد بْن شعيب، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق، منكر الحديث، وأحاديثه عَنْ أَنَس لا تعرف.
وَقَال أَبُو جَعْفَر العقيلي (٤): لا يتابع على حديثه.
وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب «الثقات» (٥): سَعِيد بْن خَالِد الْقُرَشِيّ رَوَى عَن: واثلة، وأنس بْن مَالِك.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش.
ثُمَّ قال (٦): سَعِيد بن خَالِد بن أَبي طويل: رَوَى عَن: أَنَس، رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن شابور.
هكذا فرق بينهما، وهما واحد، والله أعلم (٧) .
(١) أبو زُرْعَة الرازي: ٣٣٤.
(٢) وتمام كلامه: حدث عن أنس بمناكير. قلت: (القائل هو البرذعي) روى عنه غير مُحَمَّد بْن شعيب قال: لا أعلمه.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦١.
(٤) الضعفاء للعقيلي، الورقة ٧٦.
(٥) ١ / الورقة ١٥٦.
(٦) نفسه.
(٧) وكذا فرق بينهما قبله أبو حاتم الرازي فترجم للقرشي (٤ / الترجمة ٦٠) ثم ترجم لابن أَبي طويل (٤ / الترجمة ٦١) .
(٢) وتمام كلامه: حدث عن أنس بمناكير. قلت: (القائل هو البرذعي) روى عنه غير مُحَمَّد بْن شعيب قال: لا أعلمه.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦١.
(٤) الضعفاء للعقيلي، الورقة ٧٦.
(٥) ١ / الورقة ١٥٦.
(٦) نفسه.
(٧) وكذا فرق بينهما قبله أبو حاتم الرازي فترجم للقرشي (٤ / الترجمة ٦٠) ثم ترجم لابن أَبي طويل (٤ / الترجمة ٦١) .
١٠ / ٤٠٣