روى لِهِ ابن مَاجَهْ حديثا واحدا، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِث، عَنْ علي: خير الدواء القرآن«(٢) .
ومن الأَوهام:
- سَعْد بن إِبْرَاهِيم بن حابس اليماني (٣) .
روى عن: أبي بكر الصديق.
رَوَى عَنه: عَبْد الْوَاحِدِ بْن أَبي عون.
قال البرقاني: قلت لَهُ، يَعْنِي الدارقطني: حابس اليماني عَن أَبِي بَكْر الصديق؟ قال: مجهول، متروك. روى لَهُ ابْن ماجه.
هكذا قال (٤)، وهُوَ وهم فاحش، إنما هُوَ سَعْد بْن إِبْرَاهِيم، عَنْ حابس اليماني، وقد تقدم فِي حرف الحاء على الصواب.
٢١٩٨ - خ س: سَعْد بن إِبْرَاهِيم بْن سعد بْن إِبْرَاهِيم (٥) بْن
(١) ١ / الورقة ١٥١.
(٢) ابن ماجة (٣٥٠١) في الطب، باب: الاستشفاء بالقرآن.
(٣) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب، كما سيأتي: عن.
(٤) يعني: عبد الغني المقدسي صاحب»الكمال".
(٥) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٤٣، وابن طهمان، الترجمة ٣٧٦، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٨٦، وعلل أحمد: ١ / ١٢١، ٢٧٨، ٢٨٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٢٩، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٩٦، وثقات العجلي، الورقة ١٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٤٣، وتاريخ بغداد: ٩ / ١٢٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥١، ووفيات ابن زبر، الورقة ٦٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٢٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٦١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٧ (آيا صوفيا ٣٠٠٧)، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٤٩٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٧، والعبر: ١ / ٣٣٦، =
(٢) ابن ماجة (٣٥٠١) في الطب، باب: الاستشفاء بالقرآن.
(٣) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب، كما سيأتي: عن.
(٤) يعني: عبد الغني المقدسي صاحب»الكمال".
(٥) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٤٣، وابن طهمان، الترجمة ٣٧٦، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٨٦، وعلل أحمد: ١ / ١٢١، ٢٧٨، ٢٨٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٢٩، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٩٦، وثقات العجلي، الورقة ١٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٤٣، وتاريخ بغداد: ٩ / ١٢٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥١، ووفيات ابن زبر، الورقة ٦٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٢٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٦١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٧ (آيا صوفيا ٣٠٠٧)، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٤٩٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٧، والعبر: ١ / ٣٣٦، =
١٠ / ٢٣٨