قال عَمْرو بْن علي: كان عَبْد الرحمن بْن مهدي يحدث عَن سفيان عَنه، وما سمعت يحيى بْن سَعِيد يحدث عَنه قط.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: صدوق صالح الحديث.
وَقَال إسحاق بْن منصور، وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (١) .
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ: هو عزيز الحديث، عزيز
(١) ووثقه العجلي وذكره في كتابه عن الثقات، أما أبو حفص بن شاهين فقال في كتابه «الثقات»: صالح الحديث. وخرج ابن خزيمة وتلميذه الحاكم حديثه: الاول في صحيحه، والثاني في «المستدرك».وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات». أما النَّسَائي فقال: ليس بالقوي، وذكره العقيلي فِي «الضعفاء»، وَقَال ابْن حبان في «المجروحين»: وكان ممن فحش خطؤه وانفرد بالمناكير«. وَقَال الذهبي في»ديوان الضعفاء والمتروكين«: كوفي صدوق له مناكير»وأورد في «الميزان»من مناكيره«ما روى مالك بن إسماعيل النهدي، حدثني سُلَيْمان بن إبراهيم بن جرير، عن أبان بْن عَبد اللَّهِ البجلي، عَن أبي بكر بْن حفص، عن علي - رضي الله عنه - مرفوعا»جرير منا أهل البيت ظهرا لبطن ظهرا لبطن"! (انظر: ثقات ابن شاهين، الورقة: ١٠، وترتيب ثقات العجلي، الورقة: ٢، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٢٩٦، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٩٩، والتذهيب: ١ / الورقة: ٣١، والكاشف: ١ / ٧٤، والميزان: ١ / ٩٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٤٢، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٩٦ - ٩٧، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٩٠ - ١٩١) .
٢ / ١٥