تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٤٨١٠

مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، قال: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَغْرِبِيُّ، وسَعِيد بن أَبي سَعِيد العيار، وأحد بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن موسى بْن عقبة، عن سَالِمٍ، عَن أَبِيهِ. فَذَكَرَهُ.
رواه مُسْلِم (١)، والتِّرْمِذِيّ (٢)، والنَّسَائي (٣)، عَنْ قُتَيْبَة. فوافقناهم فيه بعلو.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر: بعث رَسُول اللَّهِ ﷺ بعثا وأمر عليهم أُسَامَة بْن زَيْد، فطعن بعض الناس فِي إمرته، فقام رَسُول اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: إن تطعنوا فِي إمرته، فقد كنتم طعنتم فِي إمرة أَبِيهِ من قبله!، وايم الله، إن كَانَ لخليقا للإمارة، وإن كَانَ لمن أحب الناس إلي، وإن هَذَا لمن أحب الناس إلي بعده (٤) .
ورواه سَالِم، عَن أَبِيهِ، نحوه (٥) .
وَقَال عَبد اللَّهِ البهي (س) (٦)، عَنْ عَائِشَة: ما بعث رسول الله
(١) أخرجه مسلم (٢٤٢٥) في فضائل الصحابة، باب فضائل زيد بن حارثة، وأسامة بن زيد.
(٢) التِّرْمِذِيّ (٣٢٠٩) في تفسير القرآن، باب من سورة الاحزاب و(٣٨١٤) في المناقب، باب مناقب زيد بن حارثة وَقَال: حسن صحيح.
(٣) أخرجه النَّسَائي في التفسير من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: ٥ / ٤١١ حديث ٧٠٢١) .
(٤) أخرجه مسلم (٢٤٢٦) في فضائل الصحابة.
(٥) نفسه.
(٦) النَّسَائي في المناقب من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: ١١ / ٤٧٣ حديث ١٦٢٩٥) .
١٠ ‏/ ٣٧