تهذيب الكمال في أسماء الرجال

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وأشعث بْن أَبي الشعثاء، وأيوب بْن عائذ الطائي (س)، وأيوب (س) - رجل من أهل الشام - وبكير بْن الأخنس (س)، وجابر بْن يَزِيد الجعفي، وأَبِي صخرة جامع بْن شداد، وجبلة بْن سحيم، وجنادة بْن أَبي خَالِد، وحبيب بْن أَبي ثَابِت (س)، والحكم بْن عتيبة (م س)، وحماد بن أَبي سُلَيْمان (س)، وزياد بْن علاقة، وسَعِيد بْن أَبي بردة بْن أَبي مُوسَى (م)، وسَعِيد بْن الْحَارِث الأَنْصارِيّ، وسَعِيد بْن أَبي سَعِيد الْمَقْبُرِيّ (ت)، وأَبِي الْوَلِيد سَعِيد بْن ميناء، المكي، وأَبِي حازم سَلَمَة بْن دِينَار (س)، وسلمة بْن كهيل (س)، وسُلَيْمان الأَعْمَش، وسهيل بن أَبي صالح (سي)، وسيار أَبِي الحكم (س)، وشرحبيل بْن سَعْد مولى الأنصار، وشهر بْن حوشب (ت)، وطارق بْن عَبْد الرَّحْمَنِ البجلي، وطلحة بْن مصرف (س)، وعاصم بْن بهدلة (سي)، وأبي الزناد عَبد اللَّهِ بْن ذكوان، وعبد الله بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي حسين المكي (س)، وعَبد الله بْن مُحَمد بْن عَقِيل بْن أَبي طَالِب، وعبد الجبار بْن وائل بْن حجر الْحَضْرَمِيّ، وعبد الحميد بن عَبْد الرحمن بن زيد بْن الخطاب (د ت س)، وعبد الملك بْن عُمَير، وأبي زَيْد عَبد المَلِك بْن ميسرة العامري
= لابن منجويه، الورقة ٥١، والسابق واللاحق: ١١٣، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٥٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٤٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٥٨، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٧٦، وتذكرة الحفاظ: ١ / ١٣٩، وسير أعلام النبلاء: ٦ / ٨٨، والكاشف: ١ / ٣٣٦، والتذهيب: ١ / الورقة ٢٤٨، والميزان: ٢ / الترجمة ٢٩٩٠، والمغني: ١ / الترجمة ٢٢٦٢، والديوان، الترجمة ١٥٢١، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٥٠، وشرح علل التِّرْمِذِيّ: ٣٢٧، ونهاية السول، الورقة ١٠٥، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٩٧، ومقدمة الفتح: ٤٠٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢١٤٣، وشذرات الذهب: ١ / ١٦٦.
١٠ ‏/ ١٩