تهذيب الكمال في أسماء الرجال

رَوَى عَن: شهر بْن حوشب، وطيسلة بْن مياس (بخ)، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب - ولم يذكر سماعا منه - وأبي الجلاس عقبة بْن سيار،
وعكرمة مولى ابْن عباس، وأبي نعامة قيس بْن عباية الحنفي (د)، ومعاوية بْن قرة المزني (بخ)، وأبي كنانة القرشي (بخ د)، وأبي موسى الأشعري، والصحيح: عَن أبي كنانة، عنه.
رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (بخ)، وحزم بْن أَبي حزم القطعي، وحماد بْن سلمة (بخ)، وسعد بْن إبراهيم، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وشعبه بْن الحجاج، وعبد الله بْن عطاء، وعُمَر بْن أَبي خليفة العبدي، وعوف الأعرابي (بخ د)، والقاسم بْن الفضل الحداني، ومالك بْن أنس، ومُحَمَّد بْن المنكدر، وهشيم بْن بشير.
قال مُحَمَّد بْن يونس الكديمي (١)، عن مُحَمَّد بْن سنان العوفي، عن إسماعيل بن علية، قال لي شعبة: اكتب عن زياد بْن مخراق، فإنه رجل موسر، لا يكذب في الحديث.
وَقَال أَبُو بكر الأثرم: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عن زياد بْن مخراق، فقال: ما أدري. قلت له: يروي أحد حديث معاوية بْن قرة، عَن أبيه، يسنده غير إسماعيل؟ فقال: ما أدري، ما سمعته من غيره، قلت له: حماد بْن سلمة يرويه عن زياد، عن معاوية بْن قرة مرسل.
قال أبو بكر: وهذا في حديث النبي ﷺ: إن
= والكاشف: ١ / ٣٣٤، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٤٦، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة ٣٦، ونهاية السول: الورقة ١٠٤، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٨٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٢٢٢.
(١) هذا الخبر والاخبار التي بعده من تاريخ دمشق.
٩ ‏/ ٥٠٩