تم زياد بن عبيد الله بن الربيع بن زياد الزيادي البصري والد محمد بن زياد الزيادي
وقَدْ وقَعَ لَنَا أَعْلَى مِنْ هذا بدرجة أخرى، أخبرنا به أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ، قال: سَمِعْتُ أَبَا الْخَصِيبِ يَقُولُ: كُنْتُ قَاعِدًا، فَجَاءَ ابْنُ عُمَر، فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَقْعَدِهِ، مَا عَلَيْكَ أَنْ تَقْعُدَ؟ ! فَقَالَ ابْنَ عُمَر: مَا كُنْتُ لأَقْعُدَ فِي مَجْلِسِكَ ولا مَجْلِسِ غَيْرِكَ بَعْدَمَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ وجَاءَ رَجُلٌ، فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْعُدَ فِيهِ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ.
٢٠٥٨ - تم: زياد بن عُبَيد الله بن الربيع بن زياد الزيادي (١)، البَصْرِيّ، والد مُحَمَّد بْن زياد الزيادي.
رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ، وحميد الطويل (تم) ومحمد بْن سيرين.
رَوَى عَنه: حكيم بْن معاوية الزيادي (تم)، وداود بْن المحبر البكراوي، وعُبَيد الله بْن يوسف الجبيري.
ذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب «الثقات» (٢) .
(١) ثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٢، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٤٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٤٧، ونهاية السول: الورقة ١٠٤، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٧٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٢١٣.
(٢) ١ / الورقة ١٤٢ في طبقة أتباع التابعين. وَقَال ابن حجر: مقبول.
٩ / ٤٩٦