وَقَال بشر بن عُمَر الزاهرني (١)، عن ابْن عُيَيْنَة: عليك بزهير بْن معاوية فما بالكوفة مثله.
وَقَال أَبُو الحسن الميموني (٢)، عن أحمد بْن حنبل: كان من معادن الصدق (٣) .
وَقَال صالح بْن أحمد بْن حنبل (٤)، عَن أبيه: زهير فيما روى عن المشايخ ثبت بخ بخ، وفي حديثه عَن أبي إسحاق لين، سمع منه بأخرة.
وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (٥) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٦) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٧): ثقة إلا أنه سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط.
وَقَال أبو حاتم (٨): زهير أحب إلينا من إسرائيل في كل شيء إلا
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٧٤.
(٢) المصدر نفسه.
(٣) في رواية الجرح والتعديل: العلم.
(٤) المصدر نفسه أيضا.
(٥) المصدر نفسه.
(٦) وَقَال ابن طهمان، عن يحيى: ثقة مأمون" (٢٢٨) .
وقِيلَ ليحيى: أيما أثبت: زهير بن معاوية أو وهيب بن خالد؟ قال: ما فيهما إلا ثبت (الدوري: ٢ / ١٧٧)، وَقَال: زكريا بْن أَبي زائدة، وزهير بن معاوية، وإسرائيل حديثهم عَن أبي إسحاق قريب من السواء، وإنما أصحاب أبي إسحاق: سفيان، وشعبة (الدوري: ٢ / ١٧٧) .
(٧) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٧٤.
(٨) المصدر نفسه.
(٢) المصدر نفسه.
(٣) في رواية الجرح والتعديل: العلم.
(٤) المصدر نفسه أيضا.
(٥) المصدر نفسه.
(٦) وَقَال ابن طهمان، عن يحيى: ثقة مأمون" (٢٢٨) .
وقِيلَ ليحيى: أيما أثبت: زهير بن معاوية أو وهيب بن خالد؟ قال: ما فيهما إلا ثبت (الدوري: ٢ / ١٧٧)، وَقَال: زكريا بْن أَبي زائدة، وزهير بن معاوية، وإسرائيل حديثهم عَن أبي إسحاق قريب من السواء، وإنما أصحاب أبي إسحاق: سفيان، وشعبة (الدوري: ٢ / ١٧٧) .
(٧) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٧٤.
(٨) المصدر نفسه.
٩ / ٤٢٤