رواه الْبُخَارِيّ (١) عَنْ مُحَمَّد بْن عَبد الرحيم، عَنْ دَاوُد، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
ورواه مسلم (٢)، عَنْ دَاوُد نفسه، فوافقناه فيه بعلو، وهو حديث عزيز.
١٧٥٩ - ت ق: دَاوُد بن الزبرقان الرقاشي (٣)، أَبُو عَمْرو، وقيل: أَبُو عُمَر البَصْرِيّ، نزل بغداد.
(١) البخاري ٨ / ١٨١، في كفارات الايمان، باب قول الله تعالى (أو تحرير رقبة) وأي الرقاب أزكى.
(٢) مسلم (١٥٠٩) في العتق (٢٢) باب فضل العتق.
(٣) تاريخ الدارمي: رقم ٣٢٢، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٥٢، تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٨٣٥، وأحوال الرجال: الترجمة ١٨٢، وأبو زُرْعَة الرازي: ٣٩١، ٤٢٨، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ١٥٨، ١٦٧، وضعفاء النَّسَائي: الترجمة ١٨١، وضعفاء العقيلي: الورقة ٦٤، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٨٨٥، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٩٢، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٣٢، والارشاد =
(٢) مسلم (١٥٠٩) في العتق (٢٢) باب فضل العتق.
(٣) تاريخ الدارمي: رقم ٣٢٢، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٥٢، تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٨٣٥، وأحوال الرجال: الترجمة ١٨٢، وأبو زُرْعَة الرازي: ٣٩١، ٤٢٨، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ١٥٨، ١٦٧، وضعفاء النَّسَائي: الترجمة ١٨١، وضعفاء العقيلي: الورقة ٦٤، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٨٨٥، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٩٢، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٣٢، والارشاد =
٨ / ٣٩٢