رَوَى عَنه: عُبَيد بْن يعيش، ومحمد بْن عَبد الله بْن نمير، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء (ت)، وهلال بْن بشر البَصْرِيّ.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» وَقَال (١): ربما أخطأ.
روى له التِّرْمِذِيّ (٢) حديثًا واحاد، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة فِي حمل ماء زمزم، والاستشفاء بِهِ، وَقَال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
وقَال البُخارِيُّ (٣): لا يتابع عليه.
ولهم شيخ آخر يقَالَ لَهُ:
١٧٤٣ - تمييز: خلاد بن يَزِيدَ الباهلي (٤)، البَصْرِيّ، المعروف بالأرقط، صهر يونس بْن حبيب النحوي.
يروي عَن: سفيان الثوري، وعبد الملك بْن حميد بْن أَبي غنية، وهشام بن الغاز.
(١) ١ / الورقة ١١٨.
(٢) التِّرْمِذِيّ (٩٦٣) في الحج.
(٣) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ٦٣٩.
(٤) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٦٦٧، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٥٢٩، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٠٣، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٣٧، ونهاية السول: الورقة ٨٨، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٧٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٨٦، وله روايات في تاريخ الطبري: ٥ / ٢٢١، ٣١٣، ٣١٤، ٥٢٢، ٦ / ٢٧٣، ٢٨٢.
(٢) التِّرْمِذِيّ (٩٦٣) في الحج.
(٣) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ٦٣٩.
(٤) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٦٦٧، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٥٢٩، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٠٣، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٣٧، ونهاية السول: الورقة ٨٨، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٧٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٨٦، وله روايات في تاريخ الطبري: ٥ / ٢٢١، ٣١٣، ٣١٤، ٥٢٢، ٦ / ٢٧٣، ٢٨٢.
٨ / ٣٦٣