وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ.
قالا (١): حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ أَبُو عُبَيدة، عَنْ خَلَفٍ يَعْنِي ابْنَ مَهْرَانَ، قال: حَدَّثَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ الشَّرِيدِ قال: سَمِعْتُ الشَّرِيدَ يَقُولُ: سمعت رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ قَتَلَ عَصْفُورًا عَبَثًا، عَجَّ إِلَى اللَّهِ يوم القامة مِنْهُ يَقُولُ: يَا رَبُّ، إِنَّ فُلانًا قَتَلَنِي عَبَثًا ولَمْ يَقْتُلْنِي مَنْفَعَةً»وَقَال الطبراني: لمنفعة.
رواه (٢) عَنْ مُحَمَّد بْن دَاوُدَ بْن صبيح المصيصي، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
١٧١٢ - بخ س: خلف بن موسى بن خلف العمي (٣)، البَصْرِيّ، وكان له أخ اسمه عبد الحميد بن موسى.
(١) أخرجه الطبراني في معجمه الكبير (٧٢٤٥) والقَطِيعِيّ عن عَبد الله، عَن أبيه في المسند: ٤ / ٣٨٩.
(٢) المجتبي: ٧ / ٢٣٩.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٦٦١، وتاريخه الصغير: ٢ / ٤٣٠، وثقات العجلي: الورقة ١٣، وسؤالات الآجري لابي داود: رقم ٢٢٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٦٩٣، وثقان ابن حبان: ١ / الورقة ١١٩، وتايخ الاسلام: الورقة ١٩٦ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) والكاشف: ١ / ٢٨٢، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٠٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٣١، ونهاية السول: الورقة ٨٧، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٥٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٥٨.
(٢) المجتبي: ٧ / ٢٣٩.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٦٦١، وتاريخه الصغير: ٢ / ٤٣٠، وثقات العجلي: الورقة ١٣، وسؤالات الآجري لابي داود: رقم ٢٢٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٦٩٣، وثقان ابن حبان: ١ / الورقة ١١٩، وتايخ الاسلام: الورقة ١٩٦ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) والكاشف: ١ / ٢٨٢، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٠٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٣١، ونهاية السول: الورقة ٨٧، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٥٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٥٨.
٨ / ٢٩٨