خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الأنصاري الخطمي أبو عمارة المدني ذو — الصفحة ٣٩٥٥

(١) طبقات ابن سعد: ٤ / ٣٧٨، ٦ / ٥١، وتاريخ يحيى برواية ابن طهمان، رقم ٢٠٧، وطبقات خليفة: ٨٣، ١٣٥، ١٩٠، ومسند أحمد: ٥ / ٢١٣، وعلل أحمد: ٧٧، ١٤٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٧٠٤، وتاريخه الصغير: ١ / ٧٨.١٧٠، والمعارف: ١٤٩، وتاريخ واسط لبحشل: ٢٨٢، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٣٨٠، وتاريخ الطبري: ٣ / ١٧٣، ٤ / ٧ ٤٤، والعقد الفريد: ٤ / ٣٤١، ٦ / ١٥٣، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٧٤٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١١٧ (٣ / ١٠٧ من المطبوع) ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ٢٧٧، والمعجم الكبير للطبراني: ٤ / الترجمة ٣٦٦، ومستدرك الحاكم: ٣ / ٣٩٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٨، وجمهرة ابن حزم: ٣٢٤، ٣٣٥، وموضع أوهام الجمع: ١ / ٢٧٥ والاستيعاب: ٢ / ٤٤٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٢٨، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: ٥ / ١٣٥ - ١٣٧) والكامل لابن الاثير: ٢ / ٣١٤، ٣ / ٢٢١، ٣٢٥، وأسد الغابة: ٢ / ١١٤، وتهذيب الأَسماء: ١ / ١٧٥، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة ١٦، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٤٨٥ - ٤٨٧، والعبر: ١ / ٤١، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٩٧، والكاشف: ١ / ٢٧٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٥٩، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٢٧، ونهاية السول: الورقة ٨٦، وتهذيب التهذيب: ٣ / ١٤٠ والاصابة: ١ / ٤٢٥، والالقاب: الورقة ٤٢، ومجمع الزوائد: ٩ / ٣٢٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٣٦، وشذرات الذهب: ١ / ٤٥، وكنز العمال: ١٣ / ٣٧٩.
(٢) وإنما قيل له: ذو الشهادتين، لأن رسول الله ﷺ أجاز شهادته بشهادة رجلين أخرج ذلك أبو داود في الاقضية باب إذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له أن يحكم به، بإسناده صحيح (٣٦٠٧) .
(٣) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق كأنه بخط الذهبي نصه: الصحيح أنه لم يشهد بدرا، ولا ذكره الضياء"يعني في أهل بدر - وذكر التِّرْمِذِيّ وابن عَبد الْبَرِّ، واللالكائي أنه شعد بدرا، وأما أصحاب المغازي فلم يذكروه في البدريين، وعده ابن البرقي فيمن لم يشهد بدرا، وَقَال الذهبي: قيل: إنه بدري، والصواب انه شعد أحدًا وما بعدها.
(سير: ٢ / ٤٨٥) .